"仍雲："河東桐柏山之西頭，適崩二百余丈，吾昨與茅權申詣清虛宮，授真仙之籍，得失之事。。，。到京都，試往人家，皆不見，便入苑囿大內。。，。過了幾年，雲中有龍降下來，陽翁伯夫妻就乘龍升天了。。，。

積二十余年，僧忽謂清真等曰："有大魔起，汝輩必罹其患，宜先爲之防；不爾，則當敗人法事。。，。；張鎬又召她與自己同飲，用婉轉巧妙的言詞與她調情。。，。漢武帝見月支國使者抱著這麽個東西進了大殿。。。玉女曰："君離世已久，妻子等已當亡，豈可複尋。。，。有一次，養母忽然發現東方朔沒了，過了一個多月才回來，養母就鞭打了他一頓。。，。

郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、病人把全家聚在一起商量說："我已經病成這樣了，還能活多久呢？我聽說大海裏有神仙，幹脆我就去求仙方吧，也許就能治好我的病呢。。，。？自仙府歸還，已有役使之術矣，遂入居卯酉山。。，。

初姑似喜，少頃慘容曰："姑事韋家，不幸，兒女幼小，偏露，一子才十余歲，一女去年事鄭郎。。，。俾于藥室取铛，拾薪汲水，以一粒煮之良久，微有香氣，視之已如掌大。。，。我曾見過扶廣山的青真小童在太甲中元接受了《六甲靈飛》真經，一共是十二卷，和我被授的十二卷真經相同。。，。

我已經到了老年，朽壞損耗將盡，自己預想筋骨用不上二三年了。。，。"安期長跪曰："今日受教，辄奉修焉。。，。哪裏料到一天死去，不能夠奉陪雙親，晨夕供養呢？豈不是天命嗎？但是，我雖然死了，其實不是死，是上帝的命令。。，。？"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、

其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。"因褫衣帶內，得藥類粟，以奉子威。。，。如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。。，。

"是夕，聞風雨之聲，及明，繞山麓四面，成一道石渠，泉水流注，經冬不竭。。，。他的父親感到奇怪，就問他是怎麽回事，他全都如實告訴父親。。，。既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可爲人表；然自以喑痖，不肯入仕。。，。；

今複前卦，得非曩賢乎？"辟聞之，即依阿唯諾。。，。？仆人就或左或右地跟在他後邊，但他始終不讓仆人看到他的臉。。，。

前邊有一個石臼，岩石上有一種象糖稀和蜂蜜的東西滴下來，流進臼中。。，。教給張碩舉形飛化的道術，張碩也獲得成仙的機會。。，。"二女曰："桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。。，。鄭紳是個好奇的人，聽了這事以後，又是驚奇，又是嗟歎，等到他從關東回來，重新來到契虛的住處。。，。

後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。探究文義，直到星落于腐草；閱讀經書，不顧月墜幽窗。。，。；（出《十二真君傳》）山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；

或逢世人，人自驚異，至今謂之毛女峰。。，。烈私語弟子曰："叔夜未合得道故也。。。或雲，母懷之七十二年乃生，生時，剖母左腋而出。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。