[37]十一月，癸卯，遣谏議大夫鄭覃詣鎮州宣慰，賜錢一百萬缗以賞將士。。，。左金吾大將軍虢王李則之是李巨的兒子，與窦申交好。。，。　　[9]五月，戊申，遣鴻胪卿張賈安撫沒斯等，以沒斯爲左金吾大將軍、懷化郡王；其次酋長官賞有差。。，。；、

李臯派遣他的別將李伯潛在應山迎擊劉戒虛軍，斬首一千余級，活捉了劉戒虛，拿他在城下示衆，于是安州歸降，朝廷任命伊慎爲安州刺史。。，。朝野內外，莫非天下，凡百執事，孰非吏人！皆應釋服。。，。！　　20]冬季，十二月，庚戌（初三），朝廷在臨泾設置行原州，任命鎮將郝爲刺史。。，。　　[31]鄭注想得到僧尼的支持和贊譽，于是，再三請求文宗停止繼續淘汰僧尼，文宗批准。。，。會中丞裴度亦爲禹錫言曰：“禹錫誠有罪，然母老，與其子爲死別，良可傷！”上曰：“爲人子尤當自謹，勿贻親憂，此則禹錫重可責也。。，。！

李希烈叫人把張伯儀的旌節以及被俘士兵的左耳給顔真卿看，顔真卿痛哭撲地，氣絕而複蘇，從此不再與人講話。。，。”賈耽言于上曰：“賊意蓋亦望恩貸，恐須開其生路；”上從之。。，。；　　[15]王智興遣輕兵才千襲濠州；丙辰，刺史弘度棄城奔壽州。。，。；”十多天後，于入朝奏對，也勸說憲宗實行嚴刻的刑罰。。，。　　[3]夏季，四月，吐蕃五千騎兵到達靈州，不久便退走了。。，。　　[4]中使將佛骨迎接到京城，憲宗讓佛骨在宮禁中停留了三天，于是遍送各寺。。，。

”敬宗上朝結束，百官退朝後，左拾遺劉棲楚獨自留下，對敬宗說：“憲宗皇帝和先帝都是成年後即位，但各地仍多有叛亂。。，。薛戎卻爲馬總申辯分析，說他是無罪的，柳冕惱怒了，便將薛戎召回，將他囚禁起來，還讓看守的士兵肆意淩辱他。。，。今懷光新立大功，上必披襟布誠，詢得失，使其言入，豈不殆哉！”、贊以告盧杞，杞懼，從容言于上曰：“懷光勳業，社稷是賴，賊徒破膽，皆無守心，若使之乘勝取長安，則一舉可以滅賊，此破竹之勢也。。，。！、代宗曾經問他們：“佛教所說的報應，果真有嗎？”元載等人奏稱：“國家能夠國運長久，如果不是平素植下福業怎麽可能達到呢！福業已經確定，雖然時常有些小災小難，終究不能危害。。，。？！”自回鹘至塞上及黠戛斯入貢，每有诏敕，上多命德裕草之。。，。

　　[12]丙戌（疑誤），德宗加封淄青節度使李師古爲同平章事。。，。惠伯自河中尹貶費州多田尉；尋亦殺之。。。；

　　[2]勃海定王大元瑜去世，弟弟大言義暫時代理執掌國家事務。。，。韋弘質受人教唆，竟然對皇帝賦予宰相的權力妄持異議，真是卑賤人企圖谮害掌有權柄的大臣，這些話哪裏是韋弘質這種人可以妄說的呢！”十二月，韋弘質爲此貶官，于是衆朝臣大抱不平，怨怒更甚。。，。！”宰相都對穆宗虛心納谏表示祝賀。。。大理卿馬植奏告唐宣宗說：“盧商等人尊從您的旨意疏理囚徒時，務行寬大原宥，罪囚凡須抵命處極刑的，也一概免死。。，。”張後說：“那麽太子暫且回去，我再慢慢考慮。。，。

借使複欲逗留，從一安肯附會！今所言矛盾，願陛下明加辯诘。。，。！朝廷得知後，議論嘩然，百官都認爲劉悟過去有功，不應該討伐滅絕他的後代。。，。李徑直抵達彭城軍中，召集將士，宣布朝廷的旨意，以禍福去就的道理開導他們，解除了監軍的枷鎖，讓他恢複原來的職位，參加變亂的一夥人都不敢冒犯。。，。放爲全義引咎，謝無功，上曰：“全義爲招討使，能招來少誠，其功大矣，何必殺人然後爲功邪！”閏月，甲戌，歸夏州。。，。！

元稹和裴度雖然沒有仇怨，但由于裴度在他得到重用前就有很高的威望，恐怕裴度在討伐幽州、成德時立功，再度得到朝廷重用，妨礙自己升遷。。，。、聞子良等舉兵，怒，聞行立應之，撫膺曰：“吾何望矣！”跣走，匿樓下。。，。！

開始時，還只是一些身世卑賤但又善于鑽營趨奉的官吏，通過賄賂鄭注而求遷升；幾年以後，達官貴戚也都爭著和他交往，以致門前車水馬龍。。，。；實行嚴厲的辦法，能夠得到的數量少而時間長。。，。以上六條，是朝廷大政的根本之道，也是達到太平盛世的主要途徑。。，。他出任宰相一個多月，不敢掌管印信，執筆斷事，所以最終得以免除禍殃。。，。

于是注詐上表固辭，上遣中使再以告身賜之，不受。。，。君主掌握了人們的意願才能地位鞏固，不能把握人們的意願就會處境危險。。，。李晟屢奏，恐其有變，爲所並，請移軍東渭橋；猶冀懷光革心，收其力用，寢晟奏不下。。，。；軍吏也告訴各位將領，將士們有三百人請求衣內穿甲跟從郭子儀前去。。，。

　　[4]李策劃襲擊蔡州，上表請求增派兵力，憲宗頒诏將昭義、河中、坊的步、騎兵兩千人撥給了他。。，。、諸宦官密于禁中定策，辛酉，下诏稱：“皇子沖幼，須選賢德，光王怡可立爲皇太叔，更名忱，應軍國政事令權句當。。，。至于政事，朕必問卿等與次對官，雖百歸真不能惑也。。，。若才職不稱，紊亂無任，責于刺史，則曰命官出于吏曹，不敢廢也；責于侍郎，則曰量書判、資考而授之，不保其往也；責于令史，則曰按由曆、出入而行之，不知其他也。。，。；、于是鄭回勸說異牟尋再次主動歸附唐朝，他說：“大唐崇尚禮義，對我們只會施以恩惠，不會征發賦稅勞役。。，。