"沙彌懇告曰："上堂食頃而歸，豈便毀損。。，。鬼王說："小女久病今幸好痊愈，我想作件小小的祝福，設了一個齋場，因此請法師前來光顧。。，。

還寺歎曰："太子作亂，其形將成。。，。忽然有股從西面來的旋風，幾乎把牆上的紙都走了，那股旋風直上雲霄，遠望那被的紙象飛雪一樣。。，。或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。東晉的時候，王弘做吳郡的太守，也發生了這樣的火災，王弘就用鞭子打他的部下，認爲他們做事不小心。。，。

　　盧延貴　　盧延貴者，爲宣州安仁場官，赴職中途阻風，泊大江次數日。。，。聞空中告曰："法願已足，必得往生。。，。爲人殺于井中同處者，汝側室也。。，。

公孫綽家貯藏的以備將來退居時用的糧食等物，全都被他們盜走了。。，。"俄而昭爲人所擲物折腳，遂永疾廢焉。。，。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。種種靈驗報應的事情，還有很多，不能一一細述。。，。冬曦非常驚異，從這以後有什麽事，都派人問思明，沒有不象神靈那樣應驗的。。，。

　　張裨　　下邳張裨者，家世冠族，末葉衰微。。，。　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、曹進就叫人象先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。。，。師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裏，撲一古井中。。，。"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。

提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。她的女兒嫁給了回龍村一個叫來阿照的人。。。

倉獲白鼈爲臛，舉烽請兩兄，兄至無事。。，。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。"曰："葬此可以暴貴矣，尋而靈銑還。。，。"山龍惶懼謝曰："愚不識公，請至家備物，但不知何處送之。。，。驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。原注"嘗呼"作"不知"，"爲"上有"呼"字，據明抄本改。。，。

望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。。，。作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。

子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。太守歎息了很久，就用自己的錢，將李生厚厚埋葬了。。，。女子入室，以床扃戶，牢不可啓。。，。每逢春天三月時，蜀人大都前去燒香祭奠，至于各個州的看病的、算命的，也曾到廟上去集會。。，。、沛郡人劉興伯是衮州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。。，。

慮其旦夕溘然，欲陳牒州衙，希取鍾公一狀，以明行止。。，。"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。　　權師　　唐長道縣山野間，有巫曰權師，善死蔔。。，。爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。有時候他在跪拜跳躍時跌倒地上，下身就裸露在外面，旁邊的人見了就笑話他。。，。等到他回來，就暗中求那些經常到李尉家的和尚尼姑和女巫，一再表示敬意。。，。

見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；（出《法苑珠林》）　　唐貞觀永徽年間，在周至鄠縣內有個叫果毅的人。。，。