猛以誹書言直，不肯急捕，月余，主名不立。。，。大將軍梁商表爲從事中郎，甚敬重焉。。，。論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、

論曰：孔子說“貧困而不谄媚，富貴而不驕傲，不如貧因卻快樂，富貴而愛好禮儀”。。，。”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。

以疾上書乞免，诏除子條爲太子舍人。。，。其後使巫祭祀祝詛，有司舉奏，請誅之，荊自殺。。，。今大駕東邁，巡省許都，拔出險難，其命惟新。。，。岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前後不絕。。，。王允認爲一年內不能兩次赦免，不答應他。。，。

心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。文帝認爲脂習有樂布的節操，給他加中散大夫之職。。，。

同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠹敗之事，不可單書。。，。永平十七年，被征入朝廷任太仆。。，。誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。。，。太守弘農成瑨上任，想要顯示威嚴，聽到岑睡的大名聲，請他擔任功曹，又讓張牧擔任中賊曹吏。。，。以前派遣的郡守，大多要求很多兵馬，張綱卻只請求單車之職。。，。

球又賂其部主使加毒害，所賂者反以其情戒邕，故每得免焉。。，。然則計當安出？”诩曰：“今涼土擾動，人情不安，竊憂卒然有非常之變。。，。？又黃門協邪，群輩相黨，自冀興盛，腹背相親，朝夕圖謀，共構奸軌。。，。蕃上疏谏曰：臣聞人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，順時講武，殺禽助祭，以敦孝敬。。，。’這大概是聖人高明的告誡！從前光武皇帝與嚴光同寢，上天顯示的異常現象，當天傍晚就出現了。。，。！

永元元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，除諷爲軍司馬，令先赍金帛使北單于，宣國威德，其歸附者萬余人。。，。若乃《陽阿》衰斐之晉制，闡蛙華羽之南音，所以洞蕩匈臆，發明耳目。。，。”段頰雖然是個剛烈勇猛的人，讀了信也感到悲哀，到底沒忍心流放張奂。。，。所以中興時期的美盛，也還有不足之處。。，。

洛陽夏門亭亭長呵斥他說：“李固、杜喬二公爲國家大臣，卻不能安君上效忠誠，反而無端找事。。，。、被舉爲孝廉而不接受，司徒征辟爲高第並任侍禦史。。，。于是辟西州豪桀爲掾屬，拜牧守長吏子弟爲郎，以安慰之。。，。對穎川人苟攸說：“何公不容易輔助啊。。。

故令人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至于危亡。。，。以前安平王劉續被黃巾軍俘虜，國家把他贖了回來。。，。如今大王多次遊玩于各個宅第之中，不分晝夜，這又絕不是用來遠防事未發生，像臨深池履薄冰而應有的做法。。，。然而他們卻相隔不遠地建起宅第，長久地待在京城，舉行婚姻的盛禮，超過了本朝的規定，仆人車馬之多，充滿京城內外，驕奢過分比擬皇室，寵幸俸祿大大超過制度。。，。

臣伏念周秦之際，戎狄爲害，中興以來，羌寇最盛，誅之不盡，雖降複叛。。，。尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；以白土書京城寺門及州郡官府，皆作“甲子”字。。，。又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。皇帝親自巡視，下诏書要靠黃河的郡國設立負責河堤的官員，一如西漢的制度。。，。

他因病死在任上，同郡名流李膺、陳蹇、杜密、荀淑等人爲他建碑頌揚功德。。，。、昔先王造囿，裁足以修三驅之禮，薪萊刍牧，皆悉往焉。。，。”便上表列敘甄邵的無賴情形，甄邵便被禁锢終生。。，。漢末寇賊從橫，皆敬胤禮行，轉相約敕，不犯其闾。。，。