又怕金錠中的藥會保存不住，我知道你家已無處可尋，只有屋東頭一塊槌衣石還在，我已經把藥放在那石頭下邊。。，。他身爲守盧仆射，卻深入體味沈靜無爲，想見到神異之人。。，。這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。又說："令世人都到深山高處清靜之所，設齋悔謝，一年做兩次，那麽舊罪可除，谷父蠶母這些神，就會爲他們送來豐裕了。。，。他早年失去雙親，自己獨自居住。。，。門官大聲呵斥著把道士趕走，又把他鞭打了一頓送到官府，那道士後來笑著走了。。，。

王母曰："昔上皇清虛元年，三天太上道君，下觀六合，瞻河海之長短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，植五嶽而擬諸鎮輔，貴昆陵以舍靈仙，尊蓬丘以館真人，安水神于極陰之源，棲太帝于扶桑之墟。。，。"彌明又令師服書曰："秋瓜來落蒂，凍芋強抽萌。。，。慎微悲痛婉惜，頓足拍胸，不覺失聲驚駭，恍然醒悟，是在丹竈的前面，他面向的盤石，就是丹竈。。，。後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。

嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？玄宗後來又硬要學隱形之術，勸阻不了，就只好教他。。，。我的那一點點道術，怎麽能教你這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝呢？"周隱遙再三懇求放他歸山，皇帝就答應了他的請求，讓他回山修道去了。。，。？賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽。。，。後來陳複休被人把手釘在柱子上，馬上就有人把釘子拔掉救他，竟沒有傷痕。。，。

他們又傳達夫人的話說："小兒無恙，所以把他抱來給你們看看。。，。不一會兒，在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手，捧著一個瓷瓯。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。八公對劉安說，"凡是作官的人被人誣告，那誣告者應該被處死，所以伍被、雷被也應該死了。。，。、常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。。，。

又命以箸數百，呼其僮，繩而架之。。，。幾頓飯的工夫之後，就讓他們打開船艙，讓他們出來。。，。後來他被任命爲殿中侍禦史武部員外，楊國忠恨他不附屬自己，把他弄出京城作了平原太守。。，。"其他的人都小心謹慎地來看，個個惶懼失色。。，。

若須食，扣小盤；欲得錢帛，扣大盤，是所須皆立至。。，。；王敦生氣地問，"我請你來是和你商定奪天下的大計，你怎麽總不說話？"郭璞說："我剛剛看見天上的日月星辰的精靈和地上五嶽四海的神仙都侍衛著一個人進了姑熟城，我十分震驚，走了神兒，才沒和你說話。。，。？桓帝十分生氣，讓把宮門上的字用刀削去。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。

凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、二年後，少玄對盧陲說："少玄的父親，壽數在二月十七日終止。。，。車裏的人派一個小童傳話說："我是平原客舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果得子來。。，。"嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。。，。其名曰王夐，年可四十余，傭作之直月五百。。，。

過了一天，就發現夜間全屋通明，能看得見寫字。。，。後來老婦人就不愛吃飯，一天天變得年輕，比平常輕捷健壯。。，。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。

白氣像雲那樣蒸蒸而上，與天連到一起。。，。"他還向李寬詢問修習胎息不吃飯的辦法，李寬詳細地告訴了他。。，。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。我知道員外跟三郎有交往，因此前來恭候。。，。

"景公服其言，賜姓曰子氏，名之曰韋也。。，。一陣清風吹過，竹林發出了動聽的音樂聲。。，。著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。敕禦者曰："酒若三行，便宜嚴駕。。，。

"齊卿後爲徐州刺史，思邈孫溥，果爲徐州蕭縣丞。。，。惟有無情枝上雪，好風吹綴綠玉鬟。。，。天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘，一看原來是一條青龍。。，。當時的太守很恭敬地來見栾巴，請他屈就功曹的職務，太守以老師、朋友的禮儀接待栾巴。。，。、