[6]度遼將軍鄧遵收買上郡羌人全無部落的雕何刺殺了狼莫，朝廷將雕何封爲羌侯。。，。　　[14]張超在雍丘，曹操圍之急，超曰：“惟臧洪當來救吾。。，。　　[9]九月，壬申，上行幸南陽；進幸汝南南頓縣舍，置酒會，賜吏民，複南頓田租一歲。。，。；這時，輸已經死了一個月，于是他們將死人的頭砍下，送到敦煌郡太守府，但沒有說斬殺的具體情況。。，。二年（癸酉、133）　　二年（癸酉，公元133年）　　[1]春，正月，诏公車征，問以災異。。，。、

護軍逢紀素與配不睦，紹以問之，紀曰：“配天性烈直，每慕古人之節，必不以二子在南爲不義也。。，。及楚事覺，已卒，上追念謹恪，故其諸子皆得不坐。。，。天下有識，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，則唐帝怒于崇山，重華忿于蒼墓矣！當今中官近習，竊持國柄，手握王爵，口銜天憲，運賞則使餓隸富于季孫，呼則令伊、顔化爲桀、跖；而穆獨亢然不顧身害，非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天綱之久失，故竭心懷憂，爲上深計。。，。；！、窦笃夜至止奸亭，亭長霍延拔劍擬笃，肆詈恣口。。，。呂布率軍到乘氏縣，被乘氏縣人李進擊敗，向東退到山陽。。，。’伏見議郎左雄，有王臣蹇蹇之節，宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。。，。

”孫權說：“如今我盡力經營一方，只是希望輔佐漢王室罷了，你所說的這些我還沒有想到。。，。丙午（二十七日），任命太常趙溫爲司空，主持尚書事務。。，。　　莽拜將軍九人，皆以虎爲號，將北軍精兵數萬人以東，內其妻子宮中以爲質。。，。荀曰：“昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗而終濟大業。。，。　　[3]是歲，南單于適死，單于莫之子蘇立，爲丘除車林單于；數月，複死，單于適之弟長立，爲湖邪屍逐侯單于。。，。；

後來，王成去世，李燮按照禮節將他安葬，每年的春夏秋冬等四季，都將王成的牌位，擺放在上賓之位，進行祭祀。。，。舊典：選舉委任三府，尚書受奏禦而已；受試任用，責以成功，功無可察，然後付之尚書舉劾，請下廷尉覆按虛實，行其罪罰；于是三公每有所選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能；然猶有曠職廢宮，荒穢不治。。，。；陳蕃爲豫章太守，以禮請署功曹；稚不之免，既谒而退。。，。；今我以禮教汝，汝必無怨惡；以律治汝，汝何所措其手足乎！一門之內，小者可論，大者可殺也。。，。；！太後诏曰：“凡言事者，皆欲媚朕以要福耳。。，。

匈奴人十分震恐，互相說道：“漢軍有神力，真可怕啊！”于是解圍撤退。。，。！　　[3]夏季，四月乙卯（初二），劉秀前往章陵。。，。　　[7]十二月辛醜（初四），桓帝返回京都洛陽皇宮。。，。而今倘若改葬別處，確實使天下失望。。，。到了桓帝時，才開始笃信佛教，經常親自祭祀和祈禱，從此佛教越發盛行。。，。應該先發揮我們的長處，觀察敵人的變化，設立獎賞，宣布朝廷的招降之意，啓發匈奴人的反悔之心，不要貪圖小功而亂大謀。。，。

他尊崇並學習儒家經典，招攬賓客隱士，停止擴充和訓練軍隊，低聲下氣地事奉漢朝，還感歎地以爲自己是周文王再世。。，。由此看來，像這樣寵愛子弟，就好象在他們饑餓時喂給毒藥，恰恰是害了他們。。，。”光武帝問原因，桓譚再次極力論說符谶之書不是經典。。，。以爲棺柩一藏，不宜複見，如有腐敗，傷孝子之心，使與夫人同墳異藏。。，。尚書閻章二妹爲貴人，章精力曉舊典，久次當遷重職，帝爲後宮親屬，竟不用。。，。

賓退，獨引肅合榻對飲，曰：“今漢室傾危，孤思有桓、文之功，君何以佐之！”肅曰：“昔高帝欲尊事義帝而不獲者，以項羽爲害也。。，。！、舊的制度規定，益州地區設置蠻夷騎都尉，幽州地區設置領烏桓校尉，涼州地區設置護羌校尉。。，。

二月癸酉（二十九日），返回，臨幸元氏縣。。，。在我們年老之時，遇到了聖明的太守。。，。　　袁紹派使者向荊州牧劉表請求援助，劉表應許他的請求，但援軍始終不到，而他也不幫助曹操。。，。等到國家行將衰敗滅亡之時，文武百官不能選擇合適的人才擔任，各種禁令愈來愈多，防範措施也愈來愈嚴密。。，。

如果赤眉擁立的人賢能，我們就一起前去投奔歸附他，絕不會剝奪我們的官爵的。。，。”耿恭引誘使者登城，親手將他殺死，在城頭用火炙烤。。，。旦日，容殺雞爲馔，泰謂爲已設；容分半食母，余半庋置，自以草蔬與客同飯。。，。；正在這時，董卓也征召皇甫嵩爲城門校尉。。，。袁譚將袁尚的殘部全部收編，回軍駐紮龍湊。。，。