丁約在子威周圍侍奉，謹慎勤勞，不曾有一點懈怠。。，。（出《漢武內傳》）　　上元夫人，是道君的弟子。。，。柔順的根本也就是極陰的初始，位配西方，生養衆類。。，。人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。。，。這天夜裏，漢武帝夢見和李少君一起登上河南的嵩山，半路上有個神仙拿著旌節騎著龍從雲中降下來，說太乙真人請李少君去。。，。至夜分，居士謂諸妓曰："可歸矣。。，。

吾昔于紫清之阙受書，寶而勤之，我師三元道君曰，上真內經，天真所寶，封之金台。。，。"從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，曆任郡守，兼將相的重任。。，。以後阮基就天天持齋念經，經文也被抄錄流傳開來。。，。某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳。。，。韋義方見妹妹的屋子是以沈香木做房梁，用玳瑁做門，碧玉做窗，珍珠做簾，門前台階也是又涼又滑的綠色石頭鋪成，不知道是什麽東西。。，。須臾，引見經父母兄弟，因遣人召麻姑，亦莫知麻姑是何人也。。，。

太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。袍子上是明月珠點綴衣領，身上帶著玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以後，龍就自己飛去。。，。（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。

璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖，夫帝王之作，必有天人之助者矣。。，。他或者乘駕著雲氣，或者乘駕著龍鶴。。，。"賊人們于是乞求婦人刮一陣順風，讓他們回到海岸。。，。"老父喟然歎曰："吾即爾之高祖也。。。

自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。。，。他隱居在余杭的天柱山，住在山中的大璧岩的石洞中。。，。有童稚見之，逮之暮齒，複見，其顔狀不改。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。

不相見忽已五百余年，尊卑有序，拜敬無階。。，。望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰："欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。。，。

井裏到處都是黑泥一樣的東西，但氣味很芬芳，吃了以後就一點也不餓了。。，。問其所修何道而致此，桓君曰："修默朝之道積年，親朝太帝九年矣，乃有今日之召。。，。

剛進去的時候很險峻，下去十丈多遠，往旁邊走，逐漸變得寬敞平坦。。，。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。後來將要到七月七日的晚上了，女郎忽然不再來了，經過幾個晚上才來。。，。明皇陛下本來是太陽朱宮的神仙，由于他有了很重的凡念，才讓他下凡到人世，我也被貶到人間侍奉他。。，。

自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。女曰："悲自何來？"旭曰："在心所牽耳。。。？

賈拜吊已因向靈言曰："聞姨亡來大有神，言語如舊，今故谒姨，何不與賈言也。。，。埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。。，。時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。王老說："和你一塊走，恐怕還不能到達神仙住的地方，就更不是仆人所能到的了。。，。其崖谷險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。"靈鑒忽臨，忻歡交集，乃回燈拂席以延之。。，。

不久，做成了，挑選一名行動輕捷的健兒。。，。掌管勞役的人把這情況報告了周寶，周寶親自來察看，有人說："這個女子當時曾經吃過靈藥，等待到時發掘，發掘之日就是她屍解仙化的日期了。。，。徐甲見那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。。，。適欲舉杖，杖即摧成數十段，皆飛，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。。，。"一年後，王瓊果然得了暴病而死。。，。王敬伯到京城複命之後，回到自己家去時，妻子趙氏全家都怒氣沖沖找他理論，說："我家女兒盡管醜陋配不上你，但既然行了大理和你成婚你就應該敬重她，這樣才能上以繼承祖業，下以傳繼後代，這是決不能有一點苟且的。。，。