"另一天又對克修說："此地要變更主人，又沒有固定的主人。。，。是個成年男子的頭，露著發髻圓臉。。，。于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。和尚送給他一經書，李恒不願意去接，非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。，。有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。又遇舊典段怡，先與涉爲義兄弟，逢涉雲："弟先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，亦經之力。。，。？

"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？忠憲就和他坐下來並問他來幹什麽。。。有一天突然病死，死時覺得是被很多羊懸吊起來，象他平時殺羊一樣，兩只羊抓手，另外的羊抓腳，其中一只羊拿著刀刺他的脖子，出了幾鬥血死了。。，。既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于遊、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。。，。；？、

"則天信受之，因賜墨敕："昉所行之處，修造功德，無（無原本作吾既二字，據陳校本改）得遏止。。，。及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。

宣宗盤問他，他說是羅浮山人軒轅集給他醫治的。。，。老僧謂曰："爾後二十年，方可歸開法席。。，。

"苗公乘酒，猛問曰："將相乎？"曰："更向上。。，。？"衆人在門前階下掘井，只見河水突然湧了出來。。，。當時他正與沈妃暢飲，我與沈彥文再次拜倒在他面前時，長沙王悲痛地哭了好長時間，然後灑淚而起，對我說：'一日之內家國淪亡，骨肉離散，難道這不是天命麽？'從此我便留在瓜州住了幾年。。，。？　　徹師　　唐绛州南孤山隱泉寺沙門徹禅師，曾行，遇癞人在穴中。。，。何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟于官宦之途，晚年才祈求于大官，從平民百姓封爲興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到阆州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。。，。