少而好道，不修俗事，時太守躬詣巴，請屈爲功曹。。，。所遊行處，或宮觀岩洞，多題詩句。。，。外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。。，。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。遂令坐玉階下，一青衣捧玳瑁筝授之。。，。

于是敵人之黨，一時頓地，無所複知。。，。唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。他說起周朝的事十分熟悉，就像昨天的事一樣。。，。當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。母親聽後又驚奇又害怕，這才知道兒子是神人。。，。隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。

弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。保守秘密而珍重它，並且只能傳給愛好相同的人。。，。

（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。

遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木樓台殿閣，金戶銀關。。，。"乃將入青城山中，煮黃土爲金以示之。。，。元和七年壬辰十二月四日，將從衡山去遊太白，回京城時，與劉師服相遇，師服招他一起歇宿。。，。近來有個大鳥落到長安，鸾鳥的大小，幾乎與它相似，只是毛的色彩不同而已。。，。老頭兒就削著它吃，邊削邊長，完整如初。。，。

他不接觸詩書，很象個泥塑人，只和小奴賭博。。，。真君大怒說："這個殘酷的官吏，不知道禍患將要使他的家族覆滅，他的死期馬上就要到了，還敢放肆地毒害人，罪在不赦！"真君大聲呵斥街巷小吏，讓他離開。。，。！尋聞巴還成都，與親故別，稱不更還。。，。

"少頃，聞東北間聲雲："上帝使至！"太陰夫人與諸仙趨降。。，。！每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。回到天子身邊之後，他就不喜歡吃東西，一天比一天覺得氣壯神清，有駕馭鸾鶴的念頭。。，。

　　尹君　　唐故尚書李公诜（诜字原缺。。。"女兒的父母事畢，想念女兒，就前去看望她。。，。有一只大的走近台階前面來，馬自然說："你們是毛蟲一類的小動物，天給你們糧食吃，怎麽能穿牆打洞，晝夜打擾馬相公呢？暫且以慈悲爲懷，不想全殺掉你們，你們應該立即一起離開這裏！"大老鼠就退了回去。。，。？！乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。

"言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。。，。唐懿宗鹹通壬辰年，王屋縣令王畭，平素的志向就崇尚道術，經常念《黃庭經》，常常想自己給《黃庭經》注解。。，。

"旭曰："蜉蝣之質，假息刻漏，不意高真俯垂濟度，豈敢妄興俗懷？"女乃笑曰："君宿世有道，骨法應仙，然已名在金格，相當與吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。可以派人守候在那裏，將他們抓獲。。，。然而，再需得到一個志同道合的人，互爲表裏，然後才可以成功，何不尋求呢？"蕭洞玄于是周遊天下，經過五嶽四渎，名山異境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，沒有不到的。。，。？盧生暗中得知章仇兼瓊的意圖，讓縣尉的遺孀托病不去。。，。