推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、推入蔀術曰：以元法除去上元，其余以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。他被舉薦爲孝廉，與議郎蔡邕相友善。。，。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。

大駕、法駕儀仗出行，射聲校尉、司馬吏士乘坐，依次爲隨從車，在儀仗隊中。。，。、有盜牛者，主得之，盜請罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也。。，。世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。

永康元年，王夫台將二萬余人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千余級。。，。臣愚以爲宜複置烏桓校尉，誠有益于附集，省國家之邊慮。。，。至秋，蜀人陳省、羅橫應募，刺殺叔都，皆封侯、賜錢。。，。、大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日爲朔，故合朔多在晦，此其明效也。。，。、

各路軍隊尚未會合，傳育的軍隊單獨推進。。，。時連旱蝗饑荒，而驅戚劫略，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或爲人仆妾，喪其太半。。，。

他所著的賦、谏、吊、書、贊、《七言》、《女誡》以及雜文，一共有十八篇。。，。、鄭純擔任都尉、太守十年，在任去世。。，。、

冬天，孟雲上書說：“北部敵虜以前已經和親，但南部又去抄掠，北單于認爲漢歎騙他們，商量想攻打邊塞，臣認爲最好將南部所抄掠去的人口歸還北部，以便在心理上給他們安慰。。，。愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；

今以酒泉屬國吏士二千余人集昆侖塞，先擊呼衍王，絕其根本，因發鄯善兵五千人脅車師後部，此上計也。。，。武帝即位，對制度多所變更，然而武帝窮侈極欲，致使百姓生計困乏。。，。

二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。太白、熒惑入輿鬼，皆爲死喪，又犯質星爲戮臣。。，。、

十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。尚書郎張衡、周興都精通曆法，數次非難直誦和梁豐，他們有時對所問避而不答，有時所答錯誤百出。。，。、董鈞博通古今，多次對朝政大事發表意見。。，。

光武很贊賞他們，一並加以誇獎賞賜。。，。任尚與遵爭功，又詐增首級，受赇枉法，臧千萬已上，檻車征棄市，沒入田盧奴婢財物。。，。桓帝建和二年，白馬羌入侵廣漢屬國，殺害郡縣官吏。。，。三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。

曹操知道抓不住他，就派人到羊群中告訴左慈說：“不再殺掉您，原是試試您的道術罷了。。，。每祭祀，先奏其禮儀；及行事，常贊天子。。，。；桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。