石壁前只有幾寸大的一塊地方，劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。，。打漁的人在炭谷湫捕魚，如果沒有捕到，投進一張帖子，漁人一定會得到按照帖子上要求的斤兩數量的魚。。，。能起飄風，發屋折木，作雷雨雲霧。。，。

"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。少君嘗與武安侯飲食，座中有一老人，年九十余，少君問其名，乃言曾與老人祖父遊夜（明抄本夜作射），見小兒從其祖父，吾故識之。。，。

少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。憑明經及第進入仕途，因爲他的性格與世俗格格不入，後來就放棄官職到伊水上隱居。。，。"清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。。，。他當時在縣衙當個小官吏，但風度潇灑，心胸寬廣，沈默寡言，也從不依附什麽有勢力的人，常被人看作傻子。。，。又月余，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。

曾經有一個孕婦，過了産期而沒有生下孩子，玄素把一道符給她，讓她吞服下去，當天夜裏就生了，在孩子手中找到了産婦吞下的那道符。。，。法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸帻垂發而坐。。，。于是他就抓著藤蘿尋找剛才出現五色雲的地方。。。初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。。，。

翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。天將暮，又無人家，欲宿林下，且懼狼虎。。，。"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。如此不過日，就現出鳳樓的姿容，精神也不同，而繡工巧妙，速度超過平時一倍，又不跟人言語，時時低著頭微笑。。，。臣剛才看見西南方千裏外的成都街上發生了火災，就噴了一口酒救火，絕不是對皇上不敬。。，。

那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎爲粉末，那些人也都被捆成一簇。。，。當時，不管什麽人只要拜見李林甫，必須在離他府邸很遠的地方就下馬步行，不敢騎馬。。，。"黃公方怪之，尚意其狐狸所魁，亦不甚信。。，。鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。

就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。。，。對著門生起旺火，有一個老人戴著大帽子，直接走進來烤腳，過了好長時間，老人問李元說："能夠和我一起離開這裏嗎？知道你有志向。。，。？