"李笑，乃遣廚司具馔，明日會諸朝客。。，。"僧曰："若不如此，當取案勘之，應有福利，仰判官。。，。安國即醒何七所謂，及詢名姓皆同，遂縛之，曰："爾即去冬射我子盡我財者。。，。

孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法，但他的昏暴性情並未因此而改變。。，。這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。

在二三年之間，多積您的功德，或許有希望延長壽命。。，。其蠮蠛國在大秦國西數千裏，自古未嘗通，二相死，嘉祚竟不去。。，。一說雲：靈期舫漂至一窮山，遇見一僧來，雲是渡弟子，昔持師缽而死冶城寺，今因君以缽還師，但令一人擎缽舫前，自安隱至也。。，。于是用牛車裝著羊和酒等，想到親家去宴會。。，。

他在朝天嶺上遇見一個老人，此人須發雪白，臉色卻像小孩一樣鮮豔紅潤，肌膚白嫩光滑如玉。。，。吳堪突然從門口闖入，那個女子想回房去已來不及，吳堪對她行禮，女子說，"上天知道你敬重保護泉源、殷勤對待小小的職務，可你鳏夫孤獨，叫我來作你的伴侶侍奉你，望你能夠理解，不要有什麽懷疑。。，。、文昌念經夜久，不覺困寐，門戶悉閉。。，。于是，我落發爲僧，遁迹于會稽山佛寺中，在那裏共住了二十年。。，。天後朝爲地官侍郎，常持金剛經。。，。先是有道士欲以寺地爲觀，住者辄死。。，。

及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。我體上有瘡，恐汙床席，汝可多將灰置床上也。。，。黃衣人俱履水而去，獨文度懼不敢涉。。，。

"拿著劍的人說："你既然不是強盜，難道沒有傷害我的心嗎？且放我逃走，一定要經過東屋廊下，希望你解下弓弦交給我，我才敢放心走。。，。？"至旦，忽憶于武德初年，在黍地裏打雀，于故村佛室中，取維摩經裂破，用系杖頭嚇雀。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、"因此伷先才得免死，于是回到家鄉。。，。這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。

明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。忽一日，垂釣于大涯硖，竟日無所得。。，。唐乾元初，遇亂南徙，有僧令誦金剛經，鴻漸日誦經。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。　　鑒師　　唐元和初，有長樂馮生者，家于吳，以明經調選于天官氏，是歲見黜于有司，因僑居長安中。。，。

爲烏之說，豈敢深訝！然烏群之來，數皆數十，何以認君之身而加敬乎？"曰："尾底毛白者妾也。。，。？！以後士大夫和庶民果然投身到了胡庭。。。他自己說：近來去幽州，在路上遇到一個過客，帶著十匹絹，在大澤中很遠也沒有人，因此搶劫殺死了那人。。，。

長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？欻見大蛇長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下，士人即射殺之，不敢說。。，。　　沈甲　　吳郡人沈甲，被系處死。。，。老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。

光遠令所親謂表曰："我無子，若能以此兒相饷，當善待汝，縱有大過，亦不汝瑕疵也。。，。所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。于是研精禅觀，心境明白，不逾十載，耆年宿德。。，。我欺騙我的丈夫說：'女傭人偷了金钗和盒子，我拷打訊問她，將她打死了。。，。

"後病甚，移還塢中，以晉太和元年閏四月四日終于所住，春秋五十有三，即窆于塢中，厥冢存焉。。，。他遍訪僧人與俗衆，沒有人知道這些事情。。，。