西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。葡萄的十分之七産于頔林，十分之三出産于無半。。，。府君就叫仁軌進來，對他說："你的縣裏有個女人叫阿趙，被縣尉毫無理由地拷打致死，阿趙到陰司告狀，就錯把你拘來了。。，。明旦，一人送錢一萬，並香燭等，疏雲："弟子靳尚奉供。。，。前至深澗，迫急躍入，如有人接右臂，置磐石上，都無傷處。。，。

嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。遭亂以後，有個貧民去刮金子，賣了來供給自己的生活。。，。（出《還冤記》）　　漢朝時何敞任交趾刺史。。。女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。遂往佛前，頭面作禮，盡心悔過。。，。"家人將准備棺材，他和他同伍的人訣別。。，。

張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。每至春三月，蜀人多往設齋，乃至諸州醫蔔之人，亦嘗集會。。，。不一會兒，身上的痛疼便減輕了。。，。我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。。，。（出《報應記》）　　唐代王陁做鷹揚府果毅，因爲有病而斷絕吃葷肉，發自內心誦讀金剛經，每日五遍。。，。

'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。正趕上李尉因審理案子接受賄賂，被他的仆人揭發了，張某就令能寫的官吏更嚴重地發揮了案情，上奏後責杖六十，流放到嶺南邊界。。，。

而謂之曰："汝不爲相，即世世名字，當鳥旁而曳腳也。。，。孔子沒出生之前，有麒麟從嘴裏吐出一張紙條給都城裏的一戶人家，紙條上面寫著：水精的兒子，將繼衰弱的周朝之後做爲"素王"。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。第二天，崔造將這件事告訴了曹王，曹王給算命的人一百千成串的錢。。，。

經二旬，鄰人張景秀，傷父及殺妻，懷明以爲血氣之征，庶得無事。。，。因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。。，。殺汝父者申蘭，殺汝夫者申春耳。。，。"釣的人就放了他，並對張應說："只是怕後人再來抓你罷了。。，。自是廣陵人謂大師有神力，大師亦自負其力，往往剽奪市中金錢衣物。。，。左右的人不管長幼都四散奔逃，這時就聽到判決罪行的聲音，不能忍受。。，。

"石邃立即派親信騎馬跑去看望，兒子果然得了病。。，。但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。

"張某于是呼喊傳舍中及其他百姓等十人一同誦經，到第二天晚上，終于完成了一千遍。。，。宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。過了三年，歲在戊寅，王建逝世。。，。