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他對衆人說:"我的罪期已經滿了,現在要回到島上去了。。,。我把這支箭留在牆壁上,後年箭的主人到這裏來,就把箭交給他。。,。窗戶棟梁,飾以異寶,屏帳皆畫雲鶴。。,。然而,員外不用留它,轉手把它布施了吧!"裴老告別離去的時候說:"我從此也不再來了。。,。!其山深邃,當暑有雪,亦名寒岩,因自號寒山子。。,。張道陵的門前有個水池,他常乘船在水中遊玩,而他的道友和賓客多得擠滿了庭院和街巷。。,。
忽道旁有一大石,表裏洞澈,圓而砥平,周匝六七畝。。,。凡九百三十,符書七十,皆老子本起中篇所記者也,自有目錄。。,。小童說:"姓羅,名公遠,從小喜好道術。。,。"瞿服之未盡,病愈,身體強健乃歸家,家人謂是鬼。。,。王烈試著把那泥團成了圓球,不一會圓球就成了石頭,好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。。,。
人們修行道術,有的災逼禍生,形體破壞氣息沒有了的,似乎由于多言而固執,多事而期望僥幸啊。。,。"先生對李公說:"你命裏有官祿,不應當住在這裏。。,。廉使把這件事奏聞皇上,唐憲宗就召見了楊敬真,讓她住在內殿。。,。樵者燒一鐵箸,以焌("焌"原作"授",明抄本作"焌",今據《雲笈七簽》一一二改。。,。又薦毫之珍褥,以百之毫織爲褥。。,。"縣令擡起身子讓大家看,被抽打的傷痕還在呢。。,。
"有個村民張拱家裏很富裕,請求讓他准備船只,自己駕船去送她。。,。天寶初,有薦旻者,诏征之,至則于內道場安置。。,。弁因餌杏丹卻老,至大曆十四年,凡六十六歲,而狀可四十余,筋力稱是。。,。李泌把匣子挖出來打開一看,裏邊有一顆黑石,天生的方形,上面有刀刻的字:"神真煉形年未足,化爲我子功相續。。,。巴人相傳雲:"百五十年已來如此,似在隋唐之間,但不知指的年號耳。。,。有一次累極了躺在山石上,有一只老虎來舔他的額頭,他驚醒後對老虎說:"如果是天帝讓你來保護我,你就留在我身邊,如果是山神讓你來考驗我的膽量,你就快滾吧!"老虎就跑掉了。。,。!
"鄭私喜,又思蔔者之神,遂謝諾之。。,。"說完回到館舍,又從小洞進去,戴上刑具而坐。。,。
唯肇獨以修道爲務,不知師匠何人。。,。庖人方馔,果見之曰:"此仙鹿也,已滿千歲。。,。'揚許之,賜錢十萬,從其志。。,。你的仙骨早就具備了,還遲疑什麽呢?你一定能得道啊。。,。?仙伯整肅著侍衛,出門叫道:"崔郎不記住我的話,差點栽了跟鬥!"崔生下拜之後,要走上前去,送他的人們也想跟著他過去。。,。!忽松下見一丈夫,古服俨雅;一女子,鬟髻綵衣。。,。;
久之覺寒,令著油衫,如在冰雪中,複令著至三重,甚暖。。,。唐代小說的絕大部分收集在《太平廣記》裏,明清人編印的唐代小說集卻往往是改頭換面的僞書,所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》。。,。侍女說:"過一會兒有一位玉虛尊師降到這個島上,他是來與南溟夫人約會的,你們只要堅決地向他請求,就能行。。,。以前在漢朝初年,趙佗派一個有異才的人登山航海,把這顆珠子偷到番禺縣來,到現在已有一千年。。,。"乃登車詣節度家,既入,夫人並座客,悉皆降階致禮。。,。晚年在王屋山學道,周遊過五嶽名山洞府。。,。
予有一藝,自古無者,今將歸,且荷公之厚,聊爲一設。。,。窦玄德說:"我完全遵從您的吩咐了,望您施恩拯救我吧。。,。張辭當初離去那天,乘著酒醉就要了一張紙,在廳前剪了兩只鶴,用水噴了它們,不一會兒鶴就飛起來。。,。(出《原化記》) 唐德宗建中末年,書生何諷,曾經買到黃紙古書一。。,。道流之中,如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。,。試著讓他做這個遊戲,他就把一根鐵條插在地上,露出一尺多長,在百步以內,穿三百六十個銅錢,一個一個都穿過鐵條,沒有偏差失誤的。。,。
他性情狹隘,耿直方正,從來不相信女巫男巫所做的事。。,。那以後,王子芝再遇到樵仙,另外向王子芝傳授了修煉的秘訣,因而王子芝成爲地仙了。。,。"司戶即市金與賢者,入弘農山中設壇場,奏章請命。。,。
"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。好像是四十多歲人的樣子,所用的茶酒果實都很珍貴奇異,屋室整頓得很清潔,服飾用器精致華麗。。,。連春入夏,從早到晚,裏巷之間,近于荒廢正業。。,。
那人讓他去參拜這牛,乞求成仙之道,如果牛吐出什麽寶物,立即把它吞下。。,。明白的人說:"因爲看的人多,所以她沒去。。,。董永行三年喪禮守孝完畢,就想回到主人那裏,奉行他的奴隸職責。。,。張守珪很喜歡他,認他做了幹兒子。。,。
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