法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。時陝州有富室張臻者，財積钜萬，止有一男。。，。然數月後，當與鄭滑院交職，倘不負今日之言，某于冥司，當竭微分，仰護榮貴，非止一身，抑亦慶及後嗣。。，。他談論別人的災禍，沒有一次不是神奇般的應驗。。，。

又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。太醫殷騰與外國道士都說自己能治，佛圖澄告訴弟子法常說："縱使聖人複出，也不能治愈這種病，何況是他們這幾個人呢。。，。"走到跟前向商人一打聽，果然與傑公說的一樣。。，。中路，使者授一丸與琦，狀如球子，令琦擊狗家門。。，。"他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裏夢見一個僧人用腳踢她說："喂！喂！可以起來了。。，。！

"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。至貧，但有麥飯而已，渡食之怡然。。，。人關在幕布後面，各種樂器齊備，讓全城百姓土庶等人觀看三天。。，。（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。家裏有八九尺長的毛毯，上面織成各種圖形，光彩奪目，還有一張八尺長的沈香木板床，居室芳香四溢格外芬馥。。，。

"說完告辭而去，並且說："再也不能來了。。，。唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。法將平時感到疑難的地方，一下子都解釋清楚了。。，。貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。既以北歸月余，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪："近者惠達師至辇下，誣毀公繕完兵革，將爲逆謀，人亦頗有知者。。，。現在一定要有誓約我們才能投降，不敢再長久地勞動你的軍隊了。。，。

王謂羊曰："他不食汝肝，今欲如何！"尋放豫還也。。，。！"在這之前，禅師建造佛寺，各處施舍了木材幾千根，正堆放在山口，如今禅師口誦咒語，便見根根木材騰空而起，互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴，碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。。，。上有石盂，水深六尺，常有清流。。，。　　吳景　　浙西軍校吳景者，丁酉歲，設齋于石頭城僧院。。，。又用盡力量砍，還是象先前那樣沒有損傷。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？

"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？'城隍神命左右將簿書來，檢畢，謂簡易曰：'猶合得五年活，且放去。。，。當初落發爲僧時，同輩的和尚非常多，每到閑暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禅師因爲身弱無力每每受到同夥的欺侮。。，。于是就任意向他們征收索取，卻給他們很少酬金。。，。忽然有一陣大風揚起塵土，是從軍營南門刮起的，盤旋在軍營中，拔起十多面大旗直上天空，州裏的人都驚愕地瞪著眼看著，直到天邊沒影了。。，。主持典刑的人都被罰，後來趕上大赦又把杜之亮放了出來。。，。

四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。至廳，又聞哭聲，看妻還不哭，如此數回。。，。可是竟然沒能尋找到那頭驢駒把它買回來。。。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。主人家的哥幾個第二天仍不罷休，到處找他抓他，後來見他正在一堵破牆上，嘻皮笑臉地對他們說："你們這夥兒人爲什麽這麽煩惡我？我不搭理你們還不行嗎？我走！"抓他的人舉起木棍就要往他身上扔，站在前面的人急忙上去阻擋拉勸。。，。？！"因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。。，。

後來一打聽，以前贖買的那本《法華經》，主人果然是姓範。。，。宗信因暇日登樓，望見蘇铎，錦袍束帶，似遠行人之狀，宗信訝之。。，。

所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。遙見而走，大呼雲："圍台城，欲反逆，斫頭破腹。。，。

若據法報，常自湛然，不足歎也。。，。"馮生應諾道："一定遵囑前去拜訪。。。