張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。到第二年他死的日子，家人設齋，他的妻子哭完後獨自在他的靈位前歎息說："君平生以剛直著稱，今天已經冤死一年多了，你的靈魂爲什麽默無聲息呢？"這天晚上就夢到陳勳說："我都不知道我死了，白天聽到你的話才明白過來，象你說的那樣，我應該報仇。。，。？觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、回答說："閻羅王往西京大安國寺去。。。兒女排室看之，已卒，頂熱灼手。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。

　　趙逸　　後魏崇義裏有杜子休宅，地形顯敞，門臨禦路。。，。乃知太歲乙亥，是爲青豬，爲焚爇之明也。。，。新安縣慈澗店北村有個村民叫王公直，有桑樹幾十棵，特別蔭翳茂盛。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。鹹問地藏："向來外國王風吹何處？"地藏王雲："彼王當入無間，向來風即業風也。。，。？

然後仰起頭看屋，又俯下身子指武帝的腳，忽然間就不見了。。，。"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。（出《朝野佥載》）　　開元五年，洪潭二州都發生了火災。。，。庭院裏有兩棵柏樹很高，桑道茂說："人的住所，古木茂盛的，都應該除去。。，。

三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？　　王慎辭　　江南通事舍人王慎辭，有別墅在廣陵城西，慎辭常與親友遊其上。。，。往者漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑，以奉其神。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。

　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。　　王偁　　王偁家于晉州，性頑鄙。。，。"齊之剛進來時，看見鬼王座旁有一個僧人一匹馬，現被釋放走到門口時，僧人也出來了，齊之便上前施禮拜見。。，。（出《報應記》）　　唐朝陳惠的妻子王氏未出嫁時，表兄褚敬想和王氏通婚，父母不答應。。，。"于時城中多犬吠，隱謂克修曰："司馬元戎，某年失守，此地化爲丘墟，子其志之。。，。

于是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。。，。且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。將死能言曰："吾先身只殺汝，汝今遂並殺害我母子，既是緣對，應爲汝死。。，。

若凡庶者，身賤名微，德不及遠，其教不出于門庭，其言不行于仆妾。。，。威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。

杜屬秦彥、畢師铎重圍際，容貌不改，皆爲絕糧故也。。，。、乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。趁機對他說："若象你說的那樣，你爲什麽不早點科考而求進取，到這麽晚了才參加科考？"相如說："我來年才該成名。。，。？

爾日早出，至晚不還，陳氏明但見門扇上有青書六字雲："福經門，靈人降。。，。俄而設食具酒，複延入內室，置飲食于從者，皆醉，日暮不出。。，。樂生說："我是自己誣陷死的，一定不會逃跑，請求去掉刑具，讓我洗個澡，見妻子和兒子一面，再囑咐一下家裏的後事。。，。"又進決六十，流崖州，上禦筆書令與一官，遂遠貶。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和末年，鹽城有個腳夫叫張俨，往京城傳遞文書。。，。

懷明認爲這正是血氣證明，希望自己相安無事。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？他在門下長期供養著一個術士，暗中教授他戰陣之法，人們都不知道。。，。振環杖而咒之，蛛即出于僧前，俨若神聽。。，。）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。。，。

　　襄陽老姥　　唐神龍年中，襄陽將鑄佛像，有一老姥至貧，營求助施，卒不能（"能"原作"成"。。，。複數旬，日將夕，宋柔徒行，經寺門，又值群自外將入。。，。忽得病發狂，則爲謌神之曲，迷悶邪僻，如此彌歲，而執心愈固，常誓曰："若我所執之志，偶當虧奪者，必先自脔截四體，乃就其事。。，。"安請問來生所生之處，彼乃以手虛撥天之西北，即見雲開，備睹兜率妙勝之極。。，。"號哭而別，他時過此，亦須相訪。。，。今附和南，天欲即至，前事擁鬧，不久當至，具令弟子等共師言。。，。