”融曰：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者，以公聰明仁智，輔相漢朝，舉直厝枉，致之雍熙也。。，。？朱穆祇因不能周全朋友的情分，便拒絕志趣相同之人的請求；恨朋黨俠客勾結産生弊端，便忘記了得到朋友的大義。。，。；所以朝廷內外誰也不敢懈怠，百姓得到了休息。。，。誠然應當思考反省修明過去的事情，使忠誠的大臣能夠展現他們的激進和率直，以實際行動來排除《易傅》“政治悖亂道德敗壞”的話。。，。武威人大多爲他建立祠堂，世世供奉不斷。。，。’思惟嘉謀，以次奉行，冀蒙福應。。，。

夫陰陽閉隔，則二氣否塞；二氣否塞，則人物不昌；人物不昌，則風雨不時；風雨不時，則水旱成災。。，。；王道通行則陰陽和暢，政事乖張則地震山崩。。，。現在以大漢廣大的土地，士民之繁多，朝廷之清明，上下之正直，然而卻宮中沒有善良的吏，位上沒有正直的臣。。，。

昔自太極，君臣始基，有羲皇之洪守，唐、虞之至時。。，。、爭著往船上爬的，難以禁止，董承用兵器亂砍，船倉裏剁下的手指頭一捧一捧的。。，。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，奸凶自息。。，。如果聞義而不順從，天子赫然震怒，劑、揚、充、豫大兵雲集，難道不危險嗎？如果不考慮強弱形勢，是不明智的；棄善取惡，是不聰明的；抛棄順從而效仿叛逆，是不忠的；斷絕後嗣，是不孝的；背離正道而隨從邪道，是不正直的；見義不爲，是不勇敢的。。，。；？、

或許樹高無陰，獨木不成林，隨時事之便宜，道貴隨從凡俗。。，。自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。。，。多次加以賞賜，十分受寵信，程度在朝臣之上。。，。袁紹以一個外來人和正處窮困的軍隊，仰我鼻息，好比嬰兒在大人的股掌上面，不給他喂奶，立刻可以將其餓死。。，。

又以袁氏累世寵貴，海內所歸，而紹素善養士，能得豪傑用，其從弟慮贲中郎將術亦尚氣俠，故並厚待之。。，。當代著名人士李固、李膺等都尊他焉宗師。。。、

會帝軒之未歸兮，忄辰相佯而延伫。。，。和性至孝，太夫人薨，行喪陵次，毀胔過禮。。，。最好督察時避免冤枉，明察典禁，不要讓我得怠慢之罪。。，。魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而俳回。。，。

二年，使將作大匠孔融持節拜紹大將軍，錫弓矢節钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、並四州，然後受之。。，。、正好長沙太守孫堅殺死南陽太守張咨，率領部隊服從袁術。。，。這裏環山繞水，右邊望見三塗，左邊連接嵩嶽，正面占據衡山北坡，後面有簸箕形的王屋山，有波水、湲水的滋潤，又有榮水、洛水的比附。。，。、李邑初到于寞，正趕上巍茲進攻疏勒，他因害怕而不敢前進，于是便上書陳說西域的功績不能完成，又大肆毀謗班超摟著愛妻，抱著愛子，在外國享受安樂，沒有心思顧及國內之事。。，。起初，洛陽令種兢曾出行，班固的家奴侵犯他的車騎，官吏捶打喝令他離開，家奴竟藉酒醉大罵，種兢大怒，卻因畏懼窦憲而木敢發作，但懷恨在心。。，。天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。。，。

經過二載，而先生抗志彌高，所尚益固。。，。及馬援卒于師，軍士多溫濕疾病，死者太半。。，。愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。