老人已經察覺說："道術可以心得，哪裏是在于力爭呢？悭惜之心不停止，道術沒有理由成功。。，。？"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。郡守鄉人，苦請相見，空中答曰："出俗日久，形容殊凡，若當露見，誠恐驚怪。。，。從此尹君容顔衰老，牙齒脫落，那天晚上便死在嚴公绶的公館中。。，。羅公元對唐玄宗說："這人已經是上界的仙人，殺他一定殺不得，假使殺了他，我們就要遭到災禍，而且這也不是國家的福氣。。，。"他成年之後身高九尺，額頭上有兩個"午"字。。，。

經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。君雲："能盡此，爲再飨也，但恐不盡爾。。，。弁乃仰告曰："先生教弁丹術未成，奈何舍我而去。。，。

'余頓首曰：'今日蒙教，乃天也。。，。（出《宣室志》）　　一說：唐長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。。，。如果平庸無能地隨著時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔波之患。。，。三年期滿後，只允許劉安當一般的仙人，不得在仙界擔任官職，只讓他長生不死而已。。，。只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑。。。漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。

但雲："遭遇之辰，願以一家奉托。。，。在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。又走了一百多裏，登上一座高山。。，。

取其方位年月日時，即爲福地，浚井及泉，必有良效矣。。，。至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。許謂道微及母曰："我承太帝之命，不得久留。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。常慨然四望而歎曰："我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。。，。

白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。。，。他們不是見到我了嗎？我既不是四個黑眼珠，也不會和他們談論道術，他們還見我做什麽呢？我該走了。。，。？他的叔祖父葉靖能，很有神術，高宗的時候，在翰林院做官，是國子祭酒。。，。西望移時，因顧謂叟可對棋，孟期思曰：'諸人皆不敵此小子。。，。曾經降落到襄陽南山林子的樹上，當時的人便將那座山命名爲鳳林山。。，。酒令行了一巡時，仙公忽然喝了一杯酒向東南方向噴去，滿座人都驚訝地責怪他，只有府君說："他這樣做一定是有什麽原因的。。，。

要飯的人膚色很憔悴，裸著身子，還有病，而且打著寒噤不能說話。。，。"帝仰天歎曰："東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉。。，。）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。兩腳剛踩到平地上，使者和羊就不見了。。，。孔子曰："吾見人之用意如飛鳥者，吾飾意以爲弓弩射之，未嘗不及而加之也；人之用意如糜鹿者，吾飾意以爲走狗而逐之，未嘗不銜而頓之也；人之用意如淵魚者，吾飾意以爲鈎缗而投之，未嘗不釣而制之也。。，。；過了幾天，景帝又把劉徹抱到書桌前，問他喜歡讀什麽書，可以詳細說一說。。，。

後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。。，。于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！"雲容和曰："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。王君因告曰："我昔于此學道，遇南極夫人、西城王君，授我寶經三十一，行之以成真人，位爲小有洞天仙王。。，。、

父母看見了女兒，驚喜地跑去接她。。，。見公輸般而說之曰："子爲雲梯以攻宋，宋何罪之有？余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。。，。；？

平等王面南扶著桌案端坐，威儀甚嚴，厲聲對終無爲說："你不應該到這裏，如果能夠說句話自己辨解，就放你回去。。，。弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。

漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。