神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。

天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。他們燒烤骨頭進行占蔔，用來判斷吉凶。。，。郡、縣、道在學校舉行鄉飲酒，都祭祀先聖周公、孔子，以犬爲犧牲。。，。、各封國貴人、相國都是綠绶，三種彩色，即緣、紫、鉗，淳綠色的圭，長二丈一尺，規定系數爲二百四十首。。，。、妻竊謂充曰：“今貧居如此，難以久安。。，。

）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。大行載車，其飾如金根車，加施組連璧交絡四角，金龍首銜璧，垂五采，析羽流蘇前後，雲氣畫帷裳，文畫曲轓，長懸車等。。，。到服喪期滿，廖扶感歎說：“老子有句話：‘名聲與身體哪一個更親近？’我難道爲了名聲嗎？”于是斷絕了世俗的念頭。。，。？辛未，水、金、木在婁，亦爲兵，又爲匿謀。。，。、

靈帝建甯元年夏，霖雨六十余日。。，。不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。饑而不損，茲謂泰，厥水水殺人。。，。

到孝文帝纔制成高額頭巾，連接部分做成帽耳，加高頭巾使其成屋形，在後邊會合再加上斂發的收，上下群臣高低貴賤的人都戴幀。。，。其後董卓殺戮何太後，並加以不孝的罪名，又廢少帝劉辯爲弘農王，後又逼迫他自殺。。，。建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。東京學者猥衆，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以爲《儒林篇》。。，。

至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、