建中元年，六月二十八日，將赴選，以暴疾終于廣陵旅舍，其日乃立秋日也。。，。武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認爲是血，隨即將那地方沖刷幹淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。。，。遂斬于市，蓋卿號叫，無由自陳，唯語人以紙筆隨殓。。，。

　　王翰　　唐大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市日逐小利。。，。"這時官吏檢驗善事簿回來了，只有一張紙，于是讀到："去年下令拆毀佛堂，唯獨新息一縣保全了佛堂，應免去一生中的罪，延長壽命三十年，然後托生在好地方。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。他剛出關時忽然看見了被他殺死的營典，抱著一個象車輪那麽大的黃色案，在他前邊引路。。，。如果不是各位天神嚴加防護，世上的人早被這群惡鬼吃光了。。，。

如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！"主公說："你認識霍璋嗎？"嘉運說："認識他。。。？"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。王徐曰："碗中之血，公袥授首之征。。，。因逢鹿，避人而去，鹿子爲邵之所獲。。，。

（出《三寶感通記》）　　益州新繁縣西四十裏王李村，隋朝時有個書生，姓苟，擅長王羲之的書法而不去顯露，因此沒有人知道他有這個本事。。，。大媽說："用不著說這些話，你近日得到一個好女子爲你收拾家務，爲什麽來謝我？"吳堪說："沒有的事。。，。？貞觀十一年，入華山伐樹，見一僧坐岩穴中，法義就與語，晦冥不歸。。，。"即命工匠，圖所夢于彌勒大像前，今猶存焉。。，。

有個叫薛孤訓的人，是軍營裏管倉庫的官。。，。驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。富陽的孫處約同住在石仲覽家裏。。。常乘蹇驢，入皇城，方上天津橋。。，。後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。

然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？家有北司治亂記八卷，備載閹官忠侫好惡，蓋巷伯之流也，未必俱爲邪僻。。，。況蘭荪之家無後矣，蘭荪之身賤隸矣，如是而能不顧多財之與殊色，而恤其孤，豈不謂陰德之厚哉。。，。"乃令宦官诏害昭度已下，三帥乃還鎮。。，。他問惠照道："從未與法師交往過，法師爲何驚訝我來晚了呢？"惠照說："這件事不是馬上就能說清楚的，應當與你詳細地談一宿的。。，。？貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。

四公進曰："崔敏學問疏淺，不足上轸沖襟，命臣腎敵之，必死。。，。"（出《廣德神異記》）　　唐朝齊王李元吉在晉陽宮得到了一塊青色的石頭，形狀很象龜，上面有用紅色筆寫的四個字："李淵萬吉"。。，。延入，齋訖，主姥異其及時至也，問之，僧具以實告，主人夫妻皆驚曰："且與某同往，訪此女子。。，。老翁交給子牟，叫他吹出聲調，他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細小得聽不到，子牟更加心情不甯靜，虔誠恭敬到了極點。。，。這時立刻就出現了如來的半身和各個幡蓋。。。