初平二年，司隸校尉趙謙上陳謝弼的忠誠，請求爲他平反，于是朝廷把曹紹斬了。。，。蒼在朝數載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安，上疏歸職曰：臣蒼疲驽，特爲陛下慈恩覆護，在家備教導之仁，升朝蒙爵命之首，制書褒美，班之四海，舉負薪之才，升君子之器。。，。有人書“呂”字于布上，負而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。。，。！後來黃瓊任爲司徒，黃琬因是其孫被授焉童子郎，他推辭說有病而不就職，京城的人都知其名。。，。黃憲雖不就任，而陳蕃則任了官職。。，。昊佑因符合光祿四行的要求被任命爲膠束侯相。。。

就聞，歎曰：“志士也，勿奪其節。。，。焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。。，。當時中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認爲天下教化大行，社會安定，應該修正禮樂，便與公卿共同商議確定郊祀冠冕之禮及車服制度，以及光武廟登歌八佾舞敷，語在《禮樂》、《輿服志》中。。，。、丞和元年，多次發生災變，朝中很是擔心，就下诏召來公、卿、中二千石大員及尚書等齊集于顯親殿，皇帝問道：“有人講，曆史上周公曾代行天子之事，及至去世，周成王想按公侯出禮儀來爲他送葬，結果出現了不正常的天象。。，。、

按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？改變卻不如從前，變換卻經常失敗的，也不能不恢複以前的。。，。是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。最終遇到高帝成就功業，齊桓稱霸，忽略他們逃亡的行爲，赦免那射鈎的仇恨，從囚徒俘虜中提拔出來，使他們伸展輔助國家的謀略，功勳戰果流傳百世，君臣事迹被記載在文章典籍之中。。，。

楊奉、韓暹欲要遮車駕，不及，曹操擊之，奉、暹奔袁術，遂縱暴楊、徐間。。，。、他出住宮門之外，請來王傅責備說：“以前從京師出發，陛下下诏，因王不恭敬，所以派相檢查監督。。，。

郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。臣子身居三公要職，擔憂責任重大，不敢空享俸祿貪生怕死，坐觀朝廷政治衰敗。。，。

後來的著述，大都不了解典據，當時的人想起來都感覺遺憾。。，。雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。

曰：“天下大矣，子何爲在此？”滂曰：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎！”其母就與之訣。。，。？！他對聖德既無益處，還使我們這些人受到他的诋毀非議。。，。

太後以陛下爲子，陛下怎能不以太後爲母呢？沒有兒子廢黜母親，臣子貶斥君王的，應合葬在宣陵，與舊制相同。。，。？臣惶恐驚懼，肝腦塗地，不知道性命死于什麽地方。。，。