從此他就走了，沒有人知道他去什麽地方。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。

他有個僧人，說什麽事情多數能言中，擅長于降服鬼魔賊盜的方術。。，。張文成說："趕快灑掃幹淨，我要改官了。。，。"所以世上都流傳著這樣的說法：漢高祖當時避戰亂，躲藏在破井裏，有兩只鸠鳥落在井上面，誰知道井下面還有人呢。。，。

唐朝貞元初年，往西走到邠甯，買了那地方的羊返回。。，。梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。這也是我命運不好，才落到這個地步呵！"老頭兒說："我也是個窮人，沒什麽東西來救濟你的急難，今晚上你就住在我家，讓我提供食宿以表達對你的敬意。。，。！

時有道士韓稚者，終之裔也，越海而來，雲是東海神君之使，聞聖德洽于區宇，故悅服而來庭。。，。走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。並且對夜光說："你的學藝和才能，我私下認爲沒有再高過你的了。。，。

天下不信之徒，並望風毀拆，雖大屋大像，亦殘毀之。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。"杜曰："此間屋院幾何？"曰，若幹。。，。？樊臨刑曰："死若無知則已，死若有知，當刻日而報。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。

"文卿匍匐拜哭，忽失其父，乃得所懷之藥，仰而死焉。。，。"說完就走了，出了門不知去了什麽地方。。，。琮說："安排到客房我等不及了，請讓我就在這裏吃吧。。，。（出《廣異記》）　　山人李洽，從都市入京城，來到灞上，正遇官吏拿帖說："追李洽。。，。要求作遠方的討擊使，竟不答應。。，。鍾說："病了就是病了，死卻還沒死成。。，。

時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。後生扶南國，念母重恩，從上重中，取小檀像，令母供養。。，。其百辟卿士，下逮衆隸，例皆禁之。。，。

又語其姊曰："兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差，今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈憫，爲作功德救助之。。，。張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。

"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。有子策名京都，受吉州大和縣尉，其母戀故産，不之官。。，。他說：'不要驚動皇上，使皇上挂念。。，。至于陰陽星相占蔔之類，他也無不通曉。。，。崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、

"應即複蘇，三日之中，持齋頌呗，遣人將疏取昙铠名。。，。崔器後來當了司農丞，肅宗在靈武時，他的策對很合皇帝的旨意，破格任命爲大司農。。，。所以就認爲舂米的工具碓杵是神鬼所恩賜的，就把它看成是寶貝收藏了起來。。，。琮說："你以後還有功名，能做兩任邑宰，但不主持政務，還可以做官二十五年。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。