"客乃機素相暱者，意翹與之私。。，。"生然之（明抄本然之作默然）。。。無期具以告其父母，潛視奴所住壁，果有一把發，以竹釘之。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。

懷武殺人不知其數，蜀破之初，有與己不相協，及積金藏镪之夫，日夜捕逐入院，盡殺之。。，。有村人失牛，詣桑國師蔔之，卦成，國師謂曰："爾之牛，是賈相國偷將置于中帽笥中。。，。以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？

只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。時揚州田山人，煙霞之士也，頗有前知。。，。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！

劫發之夜，此伎與同伴往就人宿，共奏音聲。。，。于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。夏臘既高，是爲宿德，坐麗賓頭下。。，。從此以後，應當讓他穿绫錦，乘寶車。。，。如不聽從看管再出城門，就等于逃跑，要向看守城門的人問罪。。，。

"就覺得頭痛，到了一塔下，聽到有人說："我是道安和尚，朝頭上敲兩下，希望你的道心堅定。。，。文昌合掌閉眼，隨手抽出一打開看，乃是金剛般若經。。，。吳景就告訴寺院的僧人說："我從軍不到一年攻克豫章，俘獲了一名婦女，她長得很漂亮。。，。

時天寒雪甚，琳馬死，傭仆皆去。。，。後來因爲請僧人吃飯，他便拿出來讓一位聖僧坐著。。，。吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐朝貞觀十三年，岐州城裏有個寺主，同都維那不和，于是就殺了都維那，屍體肢解爲十二塊，扔到廁所裏。。，。這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。謙以大教雖行，而經多梵文，未盡翻譯，己妙善方言，方欲集衆本，譯爲漢文。。，。"又曰："並汾而來悠悠，梁蜀後何爲哉。。，。

最後還是全軍覆沒，自身死了家也滅亡了。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。

會師初至建業，孫主即未許之，令感希有之瑞，爲立非常之廟。。，。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。。，。明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。他抓到偷麥子的人就截斷人家的手腕，一共截了十多個人。。，。當時薊門統帥驕慢悍勇，違背天子的法令，謀反的消息傳到了宮中，唐文宗皇帝下诏北都守從南邊攻打他們。。，。這個說："我姓屈突，名叫仲任。。，。

澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。行四十五裏，至深谷間，此蛇自以其首叩石而死矣。。，。爾淪于下土，賤卑萬品，聿臻于如此，實由冥合，況爾清乃躬誠，葉于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可爲主箓大夫。。，。"前懷遠軍巡官周述雲："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。當塗縣縣令王休愔，因爲看他家已沒有別人，命人把他們家的人埋葬了。。，。

"祝曰："何以不殺锜以謝之？"宣王乃殺锜，使祝以謝之。。，。？見其兄女並婢赍箱，箱內有錢絹，及別置一器飲食，在坑東北。。，。其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。吉守信正直，一定要按時到達，于是心裏推測，而發誓說："吾救人的苦痛，不考慮我的生命了，希如來大士，普照我的誠心。。，。後來王弘在大廳處理事務，看見了一個東西紅得象指揮行動的旗幟，飛到了人家的屋上，不一會就起了大火。。，。