《春秋保乾圖》曰：“王者三百年一蠲法。。。徐幹謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣诏書留之，更遣它吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。。，。？！

惜乎，過矣哉！贊曰：“朱生受寄，誠不愆義。。，。！上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。林宗路過看到而對他的異常舉動感到驚奇，于是就和他一起交談，並因此要求在他家寄宿。。，。今王曾莫悔悟，悖心不移，逆謀內潰，自子鲂發，誠非本朝之所樂聞。。，。進可攻，退可守，所以雖然有失敗之時，而終于完成大業。。，。郡中人沒有後代的和四方來的士人，凡死亡的，都給棺木收殓埋葬。。，。

況且偏城已經危險，曹、袁關系正和睦，臧洪白白地指望靠外敵的牽制，能解決倒懸之苦。。，。、及董卓秉政，遣使者授虞大司馬，進封襄贲侯。。，。少以宦者爲小黃門，再遷中常侍。。，。”年十三，喪父，哀悴過毀，扶而後起，州裏歸其孝。。，。

韓遂、馬騰見天下將亂，也想依靠董卓起兵。。，。、曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。昊雄年少時家中貧窮，母親去世，他找尋別人家沒有聚土築墳的墓地，挑選之後將母親埋葬在裏面。。，。其實呢，人的仁孝兩端同出于一源，統率著人的一切言行，是不能用輕重前後來排定的。。，。

嘗從數十騎出行塞下，卒逢鮮卑數百騎。。，。蔣均兄弟感悟後悔，各自要求接受處罰。。，。及臨場決敵，則悍夫爭命；深籌高議，則智士傾心。。，。；”固請就刑，遂出不顧，操爲之泣涕。。，。不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？

與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。。，。”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。興子嘗發教欲署吏，棱拒執不從，因令怨者章之。。，。牛輔既敗，衆無所依，欲各散去。。，。後窦武等誅，朗以黨被急征，行至牛渚，自殺。。，。

鄭國人討幽公之亂，砍了子家的棺材。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。由于士兵們圍攻很緊，呂布要身邊的人砍下自己的腦袋去見曹操。。，。逮至清世，則複入于矯枉過正之檢。。，。