征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。第五使君當投裔土，而單超外屬爲彼郡守。。，。

自謂當即時伏顯就，魂魄去身，分歸黃泉。。，。永建五年，父開上書，願分蠡吾縣以封翼，順帝從之。。，。三公歲盡，差其殿最，使吏知奉公之福，營私之禍，則衆災之原庶可塞矣。。，。

那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。當年，公孫瓒擒獲劉虞，完全占有幽州之地，雄心更大。。，。大將軍鄧鹭驚異張衡的才華多次召他，他都未答應。。，。然而焉耆王舜、舜子忠惟獨謀劃反叛，依仗地勢險要，毀滅都護，並殃及吏士。。，。、希望陛下多進飲食，爲了萬民而珍重自己。。，。班勇從南道，張朗從北道，約定日期共同到達焉耆。。，。

比聞議者以此少之，此咎由故人畏憚強禦，陳君可謂善則稱君，過則稱己者也。。，。傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。郎朱濟、丁盛行爲不端，張俊想要舉奏他們，二人聽說後十分害怕，通過郎陳重、雷義去請求張俊，張俊不聽，于是他們一同私下賄賂侍史，讓他們尋求張俊的短處，于是得到他寫給袁敞子的私人書信，便封好上交朝廷，因而被下獄，應被處死。。，。、呂布害怕，對張楊說：“我與您同鄉，眼下殺掉我，您的功勞未必很大。。，。到鄧鹭等勢力衰敗，百姓都怨恨他們，而陳忠則多次上疏構成他們的罪惡，于是誹謗彈劾大司農朱寵。。，。

崔瑗于文辭有高才，尤其擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書孰》、七言，共五十七篇。。，。、當時冀州閘饑荒，強盜賊人到處起兵，于是護範滂擔任清诏使，巡枧考察民情。。，。臣叔父堂兄親隨皇上，一並擔任重要職位，臣不畏懼全家可能遭難，只是考慮安定國家的道理，所以摘下符節出奔，在河南籌劃大業。。，。斯實中興之良佐，國家之柱臣也。。，。不遇槃根錯節何以別利器乎？”始到，谒河內大守馬棱。。，。？

他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？盡管憑著親屬的恩情，但或許是源流形勢使他們如此的。。，。

陛下應忍痛割愛，以義自律，派遣康、焉各自回歸封國，命令羨等人選好方便的時間迅速就國，以滿足衆人的願望。。，。、直被诏，帳然曰：“爲民父母，而反割剝百姓，以稱時求，吾不忍也。。，。並非到此爲止，將會不斷送去糧食。。，。臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。

建甯元年，持節將中黃門虎贲羽林千人，北迎靈帝，陪乘入宮。。，。京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。又彙集漢朝曆年規章應當繼續采用的條文，一起全都奏上。。，。登上板風山的多重城牆啊，用不死樹架做臥床。。，。論曰：天命的征兆應驗，可以看得見，但說不出來。。，。墨無爲以凝志兮，與仁義乎消搖。。，。