郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。”案順帝即世，孝質短祚，大將軍梁冀貪樹疏幼，以爲己功，專國號令，以贍其私。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下。。，。、封禅不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。

于是賢遣其太子、國相，將諸國兵二萬人擊休莫霸，霸迎與戰，莎車兵敗走，殺萬余人。。，。、十三年，遂寇河東，州郡不能禁。。，。高祖威震天下，然而在平城被圍受窘。。，。

永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。韓謊博通《五經》，尤其擅長圖錄谶緯之學。。，。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。太常史官用儀器進行了實測，現行官漏的誤差已經達到了三刻。。，。

《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。

村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。朝廷不能制，而轉運難劇，遂诏骘還師，留任尚屯漢陽，爲諸軍節度。。，。融授鄭玄，玄作《易注》，荀爽又作《易傳》，自是《費氏》興，而《京氏》遂衰。。，。這些都是火星靠近鬼宿質星的應驗。。。

夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。鄧太後認爲以前既然不立劉勝，于是改立清河王的兒子，這就是安帝。。，。順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。十六年，明帝乃命將帥北征匈奴，取伊吾盧地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于窴諸國皆遣子入侍。。，。

從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。邊讓來到後，何進讓他暫任令史。。，。他經常隱居教學，弟子有幾百人。。，。桓帝永興元年七月，郡國三十二蝗。。，。故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日爲朔，故合朔多在晦，此其明效也。。，。、二年正月，北匈奴大人車利、涿兵等亡來入塞，凡七十三輩。。，。、

三公諸侯七旒，青玉爲珠；卿大夫五旒，黑玉爲珠。。，。；郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。朝廷多次召他，他不去，後以長壽終。。，。有水池及魚利多者置水官，主平水收漁稅。。，。翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結系的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。

他多次陳述災異，進獻賦、頌、連珠。。，。、諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。