後年季卿成名，遂絕粒，入終南山去。。，。投散藥十七匹馬于其上，反扃其室，背燈壁隅。。，。世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。。，。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。于時郎中雷被，召與之戲，而被誤中遷，遷大怒，被怖，恐爲遷所殺，乃求擊匈奴以贖罪，安聞不聽。。，。

趙旭自己沒有料到會有如此好事，高興得很，只管灑掃庭室、焚燒名香、斷絕與別人往來而等待仙女的再次到來。。，。、天寶六年，南嶽道者李遐周，恐其戀京不出，乃宣言曰："吾將爲帝師，授以秘篆。。，。電入屋數四，如有搜獲之狀，不得而止。。，。暴躁會使你心氣浮躁，破壞你心神的甯靜，使你神思迷亂精氣枯竭。。，。十一月九日，詣州與季堅別，雲："中旬的去矣。。，。有三人二樹一白鹿一藥笈，其二人蓋方外之狀，手執玄芝采藥者；一仙；樹似柏皆斷；笈爲風雨所敗。。，。；

崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。這種藥丸也叫"冠軍丸"或"武威丸"，在《千金翼方》中有記載。。，。

殷七七又斟水變酒，削木變脯，讓人退著走，指船船就停，呼鳥鳥自墜，唾魚魚就活。。，。旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；漢儀鳳三年（按：漢沒有"儀鳳"這個年號，原文有誤。。，。"王弁的舅勇于是就讓王弁把仆仆先生找來。。。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。

樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？'今天我是奉師父的命令，你想要除去那個神物，現在已經去掉了，卻又打算留到晚年，即使你收得此藥，也不能用了，自應打消這個念頭。。，。謝自然所住的屋子，只能容納一張床，四邊只能讓人走過去。。，。

"薛尊師說："我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方，怎麽會受這種傷害。。，。第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？問曰："家有大麥面，聊以充飯，叟能是乎？"老父曰："大麥受四時氣，谷之善者也。。，。？

　　潘老人　　嵩山少林寺，元和中，常因風歇，有一老人杖策扣門求宿。。，。我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。姓陳的人說："我有小事到都城去，大約三天就回來了，回來後給你們作向導，你們暫且在這裏等候。。，。棋者教雲："從此西行數十步，有大井，井中多怪異，慎勿畏之，必投身井中，自當得出。。，。

（出《神仙傳》）　　壺公是一位道教真人，不知他凡間的姓名叫什麽。。，。我願意得到先生的石硯，把一刀圭的仙丹放在那上面，可以嗎？"將生生性輕率作判斷，以爲這是胡扯，就罵道："我學煉丹十年了，還不能徹底弄清它的奧妙，你是一個仆人怎敢和我喋喋不休地大講特講呢？"章全素假裝害怕不回答。。，。？

經兩日，猶未成服，先生友人從臨武來，于武昌岡上，逢先生乘白騾西行。。，。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。（出《潇湘錄》）　　唐朝武則天當朝的末年，益州有一個老頭，帶著一把藥壺在城裏賣藥，賺了錢就用來救濟貧困的人，自己平常不吃東西，時常只喝一點清水。。，。"侍衛的兵士還跟著他，仙人就用拄著的拐杖在地上一畫，變成一條大江，波濤浩淼，有二三裏地寬。。，。

晦之再拜備禮，先生拱揖而已，命晦之坐其側。。，。'謂曰：'且止于人世修行，後有位次，當相召也。。，。

子春愛生于心，忽忘其約，不覺失聲雲："噫……"噫聲未息，身坐故處，道士者亦在其前。。，。三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。