重村工匠，令書八部般若，香台寶軸，莊嚴成就。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。況所見複肖夢中，則取之，如法以點，應手清涼，頓減酸疼。。，。"乳母因與流涕而決，禅師亦號恸不自勝，方知其所出。。，。嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。

他的性情頑劣，第一天只學得題目，當天夜裏，在營外撿柴草，被吐蕃的騎兵抓去。。，。卻看見了二位童子，拿著滿滿的一碗飯來給他，志通拜謝，忽然間二童子不見了，就吃了飯，結果幾天也不餓。。，。數日後，爲刺傷足，倒碛中，忽風吹物窸窣過其前，因攬之裹足。。，。

曾經有個侍奉他的婢女，由于偶然間不高興，就把婢女給打死了。。，。有時候他在跪拜跳躍時跌倒地上，下身就裸露在外面，旁邊的人見了就笑話他。。，。

法琳又冒犯唐高祖的龍顔，爲維護佛法據理力爭。。，。不意過禮周旋，何以當此？"翁曰："某家貧，無以伫賓，慚于接客，非不好客也。。，。？

"當天晚上，司戶無病突然死亡。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵有個男子在街市上討飯。。。支遁于是感悟了，從此他就只吃蔬菜而不沾腥味，終生如此。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。

　　劉式之　　彭城劉式之，常供養一金像，無故失去，不知所在。。，。又取方石，別更摩寫，藏諸室內。。，。

老人謂暹曰："子卿業貴極，故來相救。。，。如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？崔子說："以後再經過這裏，我也要來探訪。。，。

人移（移原作侈，據法苑珠林二二改）花栽（栽原作伏，據法苑珠林二二改）別處種植，皆悉不生。。，。就叫力士告訴掖庭令，按人口簿子進行挑選。。，。少出家，止江東道林寺，修習禅業。。，。巫說："公的命已經盡了，不可能再好轉。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。"遂與官吏設酒而別，並作遺書，病五六日卒。。，。一會兒，太守夫人回來了，女兒對她講述了詳情。。，。"李虛沒有明白，到了飲酒處人都站起來。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。

向夕，帝女墜閣而死，禮竟不行。。，。"又授給他登州司倉，他離任後又叫他做晉州判司，沒去而死。。，。"行刑，觀者駕肩接踵，揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返。。，。

形狀好象仙鶴，它不對著亮處呆著，朝北築鳥窩。。，。"山龍聞之悲懼，稱南無佛，請吏求出院。。，。其果木（明抄本，陳校本果木作渠水）皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇異。。，。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。符堅的弟弟平陽公符融與朝廷大臣石越、原紹等，一起懇切地勸阻他，但他一直不能改變自己的主意。。，。、