從劉囂到劉般，積累仁義，在世都有名望節操，而劉纡尤其仁慈厚道。。，。”臣愚以爲若先帝所行而後主必行者，則盤庚不當遷于殷，周公不當營洛邑，陛下不當都山東也。。，。

論曰：張佚讦切陰侯，以取高位，危言犯衆，義動明後，知其直有余也。。，。一夫荷戟大呼，則千裏之將無不捐城遁逃，虜伏請降。。，。護羌校尉段頰攻擊罕姐羌，打敗了他們。。，。

隗囂心中雖然不滿意，但又想寬容他，就下令說：“杜伯山這個人天子無法使他臣服，諸侯也不能跟他交朋友，大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食爲恥辱。。，。、韋義年輕時和兩個哥哥齊名，最初在州郡任職。。，。有人派自己的兒子率兵協助岑彭征戰。。。光武即位，以霸曉兵愛士，可獨任，拜爲偏將軍，並將臧宮、傅俊兵，而以宮、俊爲騎都尉。。，。、”太子回信說：“劉莊從幼稚孩童開始，學習經學九年，可是典故訓釋仍有不明白，無法知曉懂得。。，。

臣聽說勇敢的人不逃避死亡，聰明的人不懼怕困頓，所以臣不爲聖朝而憐惜即將完結的生命，願意投湘、沅之水，追隨屈原的悲劇，自沈江湖中流，慰問子胥的傷心。。，。、如令匈奴遂能服臣，將有損大漢之強。。，。李通也擔任五威將軍從事，出任巫縣縣丞，有能幹的名聲。。，。于是域滅區單，反旆而旋，考傳驗圖，窮覽其山川。。，。

十二月，還，幸陽城，遣使者祠中嶽。。，。所以化導兄弟，共同斯志，欲令瞑目之日，無所複恨。。，。禹內文明，笃行淳備，事母至孝。。，。

戎俗，父母死，恥悲泣，皆騎馬歌呼。。，。起初，漢安帝永初三年，太白星進入鬥星中，洛陽發大水。。，。死者的魂魄如果有靈，對這種恩寵和榮耀會感到欣慰的吧！”建武十七年，廢掉皇後郭氏而立陰貴人爲皇後。。，。！便劃出一萬人爲一營，共三十營，每營中設置三老、從事各一人。。，。、

”十一月戊戌日，蜀郡太守第五倫被任命爲司空。。，。劉伯升于是招募新市、平林的軍隊，與其統帥王鳳、陳牧一起向西攻打長聚。。，。、又援姑姊妹並爲成帝婕妤，葬于延陵。。，。計若失路不反，聞道猶迷，不南合子陽，則北入文伯耳。。，。時，更始征代郡太守趙永，而況勸永不應召，令詣于光武。。，。當時江南還沒有降服，道踣不通，任命趙憙爲簡陽侯相。。，。

現在令三公、特進、侯、中二千石、二千石、郡守、諸侯相等推舉賢良方正，有道德學術、通達政治教化、能直言不諱地規勸的人士，各一人，以及最孝順和超群出衆的卓越人才，並派遣公交車送來，我將親自觀察他們。。，。、現在有時從受習試用的人中任用谏議大夫。。。若乃言之者雖誠，而聞之未譬，豈苟進之悅，易以情納，持正之忤，難以理求乎？誠能釋利以循道，居方以從義，君子之概也。。，。？八月，殇帝崩，太後與他哥哥車騎將軍鄧鹭在宮中策劃決定。。，。等到山西平定之後，威勢照臨天下，戎羯喪魂失魄，衆將余勇奉獻，這正是雄心勃勃崇尚武力的機會，是調動軍隊實現夙願的時候。。，。

皇帝行進到陝縣，連夜渡過黃河。。，。唯朱鲔辭曰：“臣非劉宗，不敢幹典。。，。她的母親常常責怪她，說：“你不學女紅來供應穿著衣服之事，竟一改女兒家的本分努力學習經書，難道你要應舉博士嗎？”皇後很難違背母親的教誨，因此白天修習女子的事，晚上誦讀經典，家襄人送她外號叫她“諸生”。。，。？公今據孤危之城，待滅亡之禍，義無所立，節無所成。。，。水果菜蔬之類的贈品，也收集起來作爲贓物，小事不影響大義，卻加以重刑，所以國中沒有廉潔之士，家家缺少完美品行。。，。每朝會，辄令榮于公卿前敷奏經書。。，。

樊准自幼就志向高速，注重修養，鑽研儒術，把先父留下的家産敷百萬都讓給了哥哥留下的孤兒。。，。劉恭小時候學習《尚書》，粗略通曉其中大義。。，。