從公卿以下，沒有人不害怕他們的批評議論，都匆匆忙忙趕著跟他們結交。。，。現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！我私下見到尚書令左雄議論郡中推舉孝廉，都把年齡限制在四十歲以上，諸位儒生考試章句，文吏測試表奏。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、現在將軍您處在三方面均不如袁紹的形勢，但長期居于袁紹之上，袁紹是當代的豪傑，必定不肯在您之下。。，。

得到隱逸之士而失去有才能者，不是立功之實。。，。胡才、李樂留河東，才爲怨家所害，樂自病死。。，。、徐璜哥哥的兒子徐宣擔任下邳縣令，暴虐尤其嚴重。。，。荀公之急急自勵，其濡迹乎？不然，何爲違貞吉而履虎尾焉？觀其遜言遷都之議，以救楊、黃之禍。。，。？、初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。而今北鄉侯沒有什麽建樹，用王侯之禮葬他已經很尊重他了，不宜再加追谧。。，。

至有畫半策而绾萬金，開一說而錫琛瑞。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、張俊用假名上書感謝說：“臣辜負恩義，自己陷入重刑之中，情意斷絕，沒有再指望什麽。。，。爲闡釋和崇揚國家根本方略，下令修訂國之典章。。，。當時曹操自己擔任大將軍，袁紹恥于在曹操之下，故意給皇帝上書辭讓不接受。。，。董卓又要呂布把守正中的合門，而呂布私下與董卓的親幸侍女私通，心中愈益覺得不安，就去拜見司徒王允，告訴王允差點兒被董卓殺掉的情形。。，。

如果想要改過從善，應派大人前來迎接，將賞賜王侯以下之人，事完即遣還。。，。他見梁冀將敗，就表面指斥梁以示忠誠，于是得以封侯。。，。洋洋乎滿耳書聲，燦爛乎滿目錦繡文采，欣欣然手舞足蹈獨享其樂。。，。賞給他三十萬錢，董宣將錢全部分給手下官吏。。，。就又上害建言：“應該從內部秘密地加以防範，以備發生不測事件。。，。

臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。”球即下議曰：“皇太後自在椒房，有聰明母儀之德。。，。俊登土山望之，顧謂張超曰：“吾知之矣。。，。

太守穎川李鴻請他擔任功曹，還未到任，州任命爲從事。。，。如今康、焉僥幸因是皇族而享有食邑大國，陛下即位，消除從前的過失，歸還從前削減罷黜的爵位封土，兼享受其它縣賦，無論男女老幼，都授與爵號封邑，恩惠寵愛超過了制度，禮遇尊敬越過了限度。。，。、第五倫出朝廷之後，帝下诏書封他爲扶夷長，還未到官，又追拜爲會稽太守。。，。皇帝更加惱怒，就把李膺等人關進黃門北寺獄。。，。”今察洛陽，資末業者什于農夫，虛僞遊手什于末業。。，。

那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。鄯善、車師都心懷憤怒，都樂意事奉漢朝廷，祇是無路可通。。，。、又駱越之民無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，不識父子之性，夫婦之道。。，。另外山陽太守翟超，沒收了中常侍侯覽家的財産，束海國相黃浮，誅殺了下邳縣令徐宣，翟超、黃浮都被判髡鉗徒刑，押往左校服勞役。。，。、逮至清世，則複入于矯枉過正之檢。。，。

或許有人認爲如今的憂患，不在于錢之輕重，而在于百姓饑餓。。，。嬰兒通常的病，是吃得過飽；貴臣通常的禍害，是受寵過多。。，。；朝廷以景素著忠正，頃之，複引拜尚書令。。，。

若夫高冠長劍，纡朱懷金者，布滿宮闱；苴茅分虎，南面臣人者，蓋以十數。。，。；陶責其先過，要以後效，使各結所厚少年，得數百人，皆嚴兵待命。。，。同郡陳寔，年不及皓，皓引與爲友。。，。少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，後頗折節。。，。劉向父子負責校理宮禁中的藏書，審查論定各派學說，也沒有谶語著錄。。，。

初平三年，袁術派孫堅攻打在襄陽的劉表，孫堅戰死。。，。又耒陽縣出鐵石，佗郡民庶常依因聚會，私爲冶鑄，遂招來亡命，多致奸盜。。，。

十二年，上疏曰：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。。，。于時營圍恢廓，充斥川谷，罦罝羅羉，彌綸坑澤，臯牢陵山。。，。周以天元，殷以地元，夏以人元。。，。因此國家只把他們當作外人而不接納他們，或許就因爲此吧。。，。晚而改節，敦儒學，習《尚書》，讀律令，略舉大義。。，。廣出不意，大恐，乃欲悉驅其人共入山保。。，。