當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、周混沌自幼入道，利法清嚴，如今是南嶽的魁首。。，。　　栾巴　　栾巴者，蜀郡成都人也。。，。

"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。半年許，乃出蜀青城山，因得歸洛下。。，。

"周寶說："現在重九（九月初九）將近，能符合這一天嗎？"殷七七就提前兩天前往鶴林寺，住在那裏。。，。？良久，忽謂王曰："某止此一杯，醉矣。。，。仙童侍女，引航入帳就禮訖，航拜妪，悲泣感荷。。，。崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？

"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十裏，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足迹，地上有十幾根桑樹枝條，血迹也還留在地上。。，。介象看這幾個書生這麽淺薄，就忽然地爲他們的爭論作了結論。。，。栾巴上任以後，有一天太守對栾巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"栾巴說："可以。。，。？

老頭到了，乞丐互相看了看就起來了，象一面牆似地站著等老頭吩咐。。，。"從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。。，。晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！

有同心龍腦之枕，覆雙縷鴛文之衾。。，。他問老人說："我家裏有大麥面，我靠它當飯吃，你老人家能吃這種東西嗎？"老頭說："大麥受四時之氣，是谷物之中較好的，能澆上一點豉汁，就更好。。，。？令威至，帝又遣子晉吹笙以和，歌曰："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、

女冠素不食，爲正見故，時出山外求糧，以贍之，如此數年。。，。一年後，劉晏因爲官職更替回朝，又回到衡山縣，縣令在郊外迎接他。。，。這就像管辂所說的，真的出了事故。。，。（出《列仙傳》）　　姬喬王子是周靈王的太子。。。"臨去，以一符並一傳，著以小箱中，與陳尉。。，。

庭芝請問，良久乃言："君家大禍將成。。，。"生甚喜，辭至京，與貴人具說。。，。

大概是陳山人用這個激勵我們的意志，你回去吧，我一定要堅持到底，倘若也是不幸而死，那死也不遺憾了。。，。他十五歲的時候，他父親到別的地方去了，把販賣糧食的事交給李珏專管。。，。因于酒中置豬脂，自捧以飲之曰："我老矣。。，。

到人家，即數人先世以來善惡功過，有如臨見。。，。後來他擔任商州刺史，自己認爲既然登上太守官位，品級已高，不吃飯，怕大家驚怪，于是想要把丹藥除去，遇到客人時，總是詢問除丹之法。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。

見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。