[7]甘卓家人皆勸卓備王敦，卓不從，悉散兵佃作，聞谏，辄怒。。，。右長史刁膺請石勒先向司馬睿求和，請求掃平河朔來贖自己的罪，等到司馬睿的軍隊退還江南，再慢慢謀取他。。，。今麾下恃盛壯之氣，忽強暴之虜，三軍之衆，莫不寒心。。，。初一交戰，操軍不利，引次江北。。，。大發銅鑄銅人二，號曰翁仲，列坐于司馬門外。。，。現在琅邪王還未迎來而您卻想入宮居住，如果這樣，那麽群臣百姓就會動蕩不安，衆人的心裏就會産生疑惑，這不是永遠發揚忠孝、揚名于後世的做法。。，。、

明帝說：“董尋不怕死嗎？”主事官奏請拘捕董尋，明帝下诏說不必追究。。，。？恐或者不達高旨，將謂仁公緩于討賊，此聲難追。。，。吳王也說：“顧公在座，使人不樂。。，。權留平虜將軍周泰督濡須；朱然、徐盛等皆在所部，以泰寒門，不服。。，。；、卿不須憂此，慎勿使人聞也！”及晉公將之長安，悌複曰：“鍾會所統兵，五六倍于鄧艾，但可敕會取艾，不須自行。。，。！平先也是勇武敏捷如飛，和陳安搏戰，三次交手，才奪下陳安的蛇矛。。，。

是時天下初定，刺史多不能攝郡。。，。李雄進入成都，軍隊兵士非常饑餓，就率部衆到縣尋求給養，挖掘野山芋當糧吃。。，。骞曰：“主上明聖，大人大臣，今若不合，不過不作公耳。。，。　　[7]庚辰（二十二日），平原王司馬去世。。，。以劉晔的聰明智慧和權術計謀，如果堅守道德大義，將忠信作爲行動的准則，即使是古代的賢人，又怎能超過他！而劉晔只是施展才智，不重誠懇，在內失掉君王的寵信，在外受窘于世俗的壓力，最終因此危害了自己，豈不可惜！　　[13]晔嘗谮尚書令陳矯專權，矯懼，以告其子骞。。，。！裴與模及張華議廢後，更立謝淑妃。。，。

瑜出迎之，立謂幹曰：“子翼良苦，遠涉江湖，爲曹氏作說客邪！”因延幹，與周觀營中，行視倉庫、軍資、器仗訖，還飲宴，示之侍者服珍玩之物。。，。！、乃留諸葛亮、關羽等守荊州，以趙雲領留營司馬，備將步卒數萬人入益州。。，。、石虎讓人對他說：“太子應召朝見皇後，怎麽可以急遽離開！”石邃頭也不回，徑直出宮。。，。！　　[18]托跋普根之子又卒，國人立其從父郁律。。，。

癸酉（二十一日），太弟司馬熾即皇帝位，宣布大赦，尊奉皇後爲惠皇後，安排在弘訓宮。。，。從前，鄧艾曾經招納投降的鮮卑人數成萬，安置在雍州、涼州之間，與漢民族雜居，朝廷擔心日久會生出禍患，因爲胡烈西部素有聲望，所以派他去鎮守安撫。。，。、大將軍掾颍川陳述卒，璞哭之極哀，曰：“嗣祖，焉知非福也！”　　王敦任用郭璞爲記室參軍，郭璞擅長蔔筮之術，知道王敦必定會作亂，自己將被牽連進災禍中，爲此深深憂慮。。，。！”遊子遠說：“他們造反並非因爲有什麽遠大志向，想要圖謀帝王之業，只不過是畏懼陛下威嚴的刑罰，想逃免一死罷了。。，。

當初，王導輔佐朝政，每每采取寬恕態度。。，。錢鳳走後，王敦果然持燈前來察看，見王允之睡臥在嘔吐的汙物中，便不再有疑心。。，。安以天子禮葬保于上，谥曰元王。。，。吳王派人將張昭叫回來，對他說：“大家不過是共享歡樂，您爲什麽發怒？”張昭回答說：“以前商纣王作糟丘和酒池，通宵飲酒，當時也以爲很快樂，沒想過有什麽不好。。，。？晉武帝下诏，免去庾純官職，按制度讓五公府評定他的善惡、得失。。，。、第四，從遠處開始設置偵察聯絡哨，使間諜不能過來。。，。

”呂蒙帳下有一親兵，與呂蒙是同郡人，從百姓家中拿了一個鬥笠遮蓋官府的铠甲；铠甲雖然是公物，雖蒙仍認爲他違犯了軍令，不能因爲是同鄉的緣故而破壞軍法，便流著眼淚將這個親兵處斬了。。，。；關羽知道孫權來信的內容以後，若要回兵保護自己，樊城的包圍就迅速解除，我們便可獲利。。，。”吳主聞二境交和，以诘抗，抗曰：“一邑一鄉不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無傷也。。，。！”炎立發委地，手垂過膝，嘗從容問裴秀曰：“人有相否？”因以異相示之。。，。？

晉武帝居喪期的制度，一概遵循古時倏的禮節。。，。現在畢軌也兵征討，一定要謹慎行事，不要越過邊塞句注山。。，。