經傳裏不是說過：‘日食要施德政，月食減輕刑罰。。，。正像說話的人盡管誠懇，但未被聽者接受，這難道不是隨便取悅于人的話容易在感情上被接受，而正直的逆耳忠言卻難以用理智去得到嗎？確實能放棄利益來遵循做人之道，從正直的方面遵從道義，這是君子的風範。。，。？

夏四月的最後一天甲子日，有日食發生。。，。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相，舉賢良方正、能直言極谏之士各一人。。，。、”九月甲戌，幸偃師，東涉卷津，至河內。。，。

京師及三個州大旱不雨，皇帝下令不收充、豫、徐三個州的田租、草料，並且用現有的谷米救濟貧苦災民。。，。、畢爲天網，主網羅無道之君，故武王將伐纣，上祭于畢，求助天也。。，。兒子哀侯昊成繼嗣，被家奴所殺。。，。從今郡國一律按二十萬人每年推舉孝廉一人，四十萬推舉二人，六十萬推舉三人，八十萬推舉四人，一百萬推舉五人，一百二十萬推舉六人。。，。梁統後來出任九江太守，最後封爲陵鄉侯。。，。诏大長秋、谒者、河南尹護喪事，大司農給費。。，。、

今我告爾以老，歸爾以事，將閑居以安性，賈思以終業。。，。刺使、太守行部，獄無系囚，人自以得所，不知所問，唯班诏書而去。。，。、但改弦更張卻很難實行，而且連道衆人者自取滅亡，所以賈誼因爲才華出衆而被放逐，晁錯因爲才智過人而被處死。。，。宮連屠大城，兵馬旌旗甚盛，乃乘兵入小雒郭門，曆成都城下，至吳漢營，飲酒高會。。，。丁亥，會三輔守、令、掾史于長安，作樂。。，。、吳漢拔郯，獲劉纡；漢進圍董憲、龐萌于朐。。，。；、

”公孫述就散發全部的金銀財物，招募敢死隊五千多人，用來配備給在市橋的延岑，假豎旗幟，擊鼓挑戰，而暗中派遣一支部隊出現在昊漢軍隊的後面，用偷襲方法打敗昊漢。。，。到伯升被害，劉賜做代理大司徒，領兵討伐汝南。。，。及彭至武陽，繞出延岑軍後，蜀地震駭。。，。冬十月，皇帝校獵廣成，隨後到上林苑。。，。此典制廢棄後，至今八年了，我認爲可以按禮制實行，按時商議確定。。，。

六月，段颎擊當煎羌于湟中，大破之。。，。十一月，臧官的軍隊到達成都北面的鹹闩。。，。永平元年春正月，皇帝率領公卿以下百官在原陵朝拜祭祖，有如元會儀。。，。正趕上寅憲和鄧叠班師回京城，皇帝诏命派大鴻胪拿符節到郊外迎接，賞賜軍中將士各有不同。。，。弘德洋溢，充塞宇宙；洪澤豐沛，漫衍八方。。，。；世祖即位，征待诏，上書言事失旨，不用。。，。

榮卒，郁當襲爵，上書讓于兄子汎，顯宗不許，不得已受封，悉以租入與之。。，。論曰：漢世外戚，自東、西京十有余族，非徒豪橫盈極，自取災故，必于贻釁後主，以至顛敗者，其數有可言焉。。，。、每次有賞賜，總是推辭不敢接受，京城人因此稱贊他。。，。傳不雲乎：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯，乘堅驅良，而面牆術學，不識臧否，斯故禍敗所從來也。。，。！離宮別館中蓄積的糧食薪炭，全部節省使用。。，。