（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。以前是元和初年，韓尚書臯鎮守夏口，就任節度使，以後又做了觀察使。。，。虛不肯飲，即有牛頭獄卒，出于床下，以叉刺之，洞胸，虛遽連飲數杯，乃出。。，。其縣遂遷于西數步，今之城是也。。，。

等到走出南門，看見一個大糞坑中，有一個人的頭發浮在上面，文昌問引路的人，答道：這是秦國大將白起，被囚禁在這裏，罪惡未了。。，。而張穎果然常常與其不和，因此受到陷害，不久蒙冤而死。。，。"段晖便把這座宅院施舍出來作了光明寺，大家都說這是荀勖原來的宅院。。，。"懷古厲聲說道："陛下執法不論親疏，應當對天下人一視同仁，爲什麽讓我誅殺無辜之人，以迎合聖上的旨意？倘使淨滿有犯上之罪狀，我又怎麽好意思寬恕他呢？臣願堅持公平判決，盡量減少冤案，爲此甯死不悔！"則天女皇于是解除了原先的旨意。。，。？！

等到他顯貴時，計算已寫了幾百卷了。。，。貞觀初，寺僧以此堂年月稍久，慮一旦有摧圯，遂召數工，及土木之費，且欲新其制。。，。

一天晚上，他正走在大街上時，最後一遍鼓聲敲完之後，大門都關閉了，他便悄悄溜到橋下蜷縮起來。。，。然鍾公面色紅潤，強飲啗，似得藥力也，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之焉。。，。

與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。頻請五品，帝曰："非不與卿，惜卿不勝也。。，。其客大驚，不安席，似聞哭聲雲："男女生十個，總被果毅吃盡。。，。

不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。"揆以書判不中第，補汴州陳留尉。。，。瞑目即見達奚珣，但口稱："叩頭大尹，不自由。。，。"乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰："此府記室官阙，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。。，。走了幾十步，又進了一個板門，再走十多步，才看見大門。。，。

僧人大叫道："你殺了我了！"接著是大發雷霆地叫罵。。。！（出《錄異記》）　　唐朝前進士崔道紀，考中後，遊覽于江淮之間。。，。

後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。凡是所涉及到的不公開的事情，沒有不議論到的。。，。翌日，有貧子乞食見之，朗言曰："人道有初無尾，此則有尾無初。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；李虛不肯喝，就有牛頭卒從床底下出來，用叉刺他。。，。

"丘一許錢三百千，不受，雲："與造經二十部。。，。　　屠人　　唐總章、鹹亨中，京師有屠人，積代相傳爲業。。，。、　　唐望之　　唐鹹亨四年，洛州司戶唐望之，冬選科五品，進止未出。。，。