"渡多在延賢寺法意處，時世以此缽異物，竟往觀之。。，。他說："我少年時刁鑽，不講道理，遊手好閑，曾當過兵，常常在佛寺安營住下，與同夥一起割一只羊。。，。宗仁借這些東西維持生命，以等待回信。。，。陳超于是逃到長幹寺，並改名叫何規。。，。他們都能通經明理，研究教義幽微之處。。，。

爾淪下土，賤卑萬品，聿臻于如此，實由冥合，況爾清乃躬誠，葉于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可爲主箓大夫。。，。有一次迎接蕭岑二宰相時說了希望升遷的意思，二相都呵斥他說："知道你好追隨別人，何必這麽急呢？"袁嘉祚慚愧只好退下，靠在路旁的樹下休息，這時有兩個穿黃衣服的人看見他就笑了。。，。？此而可忍，孰不可忍！何八議之有？下（下明抄本作可。。，。？！

你可要好自爲之呀！"李恒生性急躁，又加出身貧寒之家，只關心仁宦之途會官至什麽級別，毫無研究修學佛道的興趣。。，。！到了竹林，看見李尉穿著女人的衣服，把張某拽到竹林裏，歐打了很長時間，並且說："你這個賊人，我若不穿紅衫子招呼你，你肯下台階嗎？"一邊說著一邊把張某帶出門去。。，。？有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。須臾灰滅，俄複成人，如是六七輩。。，。通脫衣燎火，逆謂子悅曰："汝來殺我，我是何人？汝敢辄殺。。，。？

"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。天亮時複蘇過來說，他又被地藏菩薩召了去，生氣地對他說："我讓你回去宣傳報應的事，爲什麽不宣講？"菩薩要打棍以示懲罰，經他苦苦哀求才又放他回來了。。，。？

"後月余日，黑略還說，隨羗圍中東南走，馬乏，正遇帳下人推馬與之，曰："公乘此，小人乘公馬，濟與不濟，任命也。。，。衆人見了十分懼怕，紛紛四散奔逃，唯獨長年一人，心不驚動神情坦然。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝有個居士叫李信，他是並州文水縣太平裏的人。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的三刀師，俗姓張，名叫伯英。。，。

　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。孫俯首曰："諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處，曰孫雄非聖人耶，此際新舊使頭皆不見矣。。，。後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。"三人吟完就記在僧院的牆上走了。。。得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。

東社邑家青衣，以齋日生子于其齋次，名之曰普賢。。，。飯還沒吃完，仆人報告說："尊師來了。。，。爲什麽不講信用？如今不同了，莫不是還有災禍嗎？對了，你有厄運！"穆質說："不至于有生命危險吧？"道士說："本來很危險，因爲你認識皇上，才能免除一死呵！"穆質問道："有什麽辦法可以避免？"答："如今無計可施了。。，。？！

既除服而胡氏妻死，凶問到相裏氏，以其婦臥疾，未果訃之。。，。這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。

"閻王聽了這些話，合掌低頭，贊揚說："很好。。，。臣望陛下複立李家社稷，迎太子東宮。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、這時他的兒子從裏面出來，斧子正中其頭，當即就死了。。，。他對左右的人說："有聖人迎接我到西方去。。。

舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。發誓要造百部經書來贖先前的罪孽，開始攢了一千六百文，賊來搶財物，慧進向賊說這是買經書的錢，賊慚愧而退。。，。然敏詞氣既（既原作事，據明抄本改）沮于頔。。，。"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。

及判刑院，本院杖直官張進，因與宅內小奴子誦火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》雲："厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。。，。宋文帝經常對他說："弟子我很願意遵守佛教戒律，不殺生靈，以身從物；然而一直不能如願。。，。；