若形全神集，氣正心清，則徹見千裏之外，纖毫無隱矣。。，。道士回來以後，問他丹藥在哪裏，神通就推脫說沒看見。。，。韋公官江西觀察使，到郡二年，忽一日，有一叟謂阍人曰："爾報公，可道黑老來也。。，。"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？孩子們問蘇仙公有什麽高招使牛不散，先生說："這不該讓你們知道。。，。

過了很久，正當中午，有一條大蛇，有三尺粗，一丈多長，長著兩只小白角，用頭枕著謝自然家的房門，吐出的氣充滿了室內，刹時雲霧四合。。，。十友相顧，謂必濟饑，甚以爲喜。。，。長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？要在貪心消除，雜念速散，可以數看東山，勤望三秀，尚還有益。。，。次日，昨朱衣人屈膝言曰："白幽求已充水府使，有勞績。。，。使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。

人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？）中，有山焉，以青玉爲室，深廣數裏。。，。她聽說你修道努力極了，將派真官降臨向你傳道，你應當更加努力修行啊。。，。"于是令玄宗閉目，約曰："必不得妄視，若誤有所視，必有非常驚駭。。，。師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，爲三思所忌，竄于南海。。，。

他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。。。、郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、李筌吃了麥飯以後，從此不再吃飯，就絕食求道，注解《陰符》，陳述二十四機，著《太白陰經》，又寫下了《中台志阃外春秋》，在世上流行。。，。這個觀的東廊第一院，尤其幽靜。。，。從此馬周多次得到重要的任命，並當了好幾年中書令（即宰相）。。，。

他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。原來的蒲帥琅琊公重盈坐鎮的初年，王仙苗居住在紫極宮，縣令對他很看重，又聽說他喜歡酒，每天送給他三榼酒。。，。這兩人後來也不食人間煙火，都得到長生。。，。

謂忠盛曰："汝非天子使乎？我即孫思邈也。。。？這時已經是昏黑的晚上了，于是老頭用銀盂當枕頭倒頭便睡。。，。凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。。，。正月初一，宮中大設筵席犒勞群臣。。，。有時騎驢打球累了，就扔掉驢，幹脆坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。。，。

不多時他讓一個小童捧來一個箱子，箱內有一件舊青裙，一件白衫子，一件綠帔子，全都是用極好的絲織品制成的，不是人世間所有的。。，。他的叔祖父葉靖能，很有神術，高宗的時候，在翰林院做官，是國子祭酒。。，。（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。衆人都伸長脖子吃驚地觀看，都說所畫的神母像，果然是不如她。。，。

"太上道君當即命令侍童把閃耀著九彩光芒的《神化經》和《三王大齋》的秘訣授給了王纂，並對他說："繼續勤奮地修煉，不斷積累陰功，你大有成仙的希望！"說完後，只見千乘萬騎又騰空而起升入西北雲天回天界去了。。，。！這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。"崔家之人開始時很驚慌，過了很久，才跟他們回答。。，。幾年後，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，後來就不知道他的去處了。。，。姑笑曰："我女子也，而能棄家雲水，不避蛟龍虎狼，豈懼汝鼠輩乎？"即解衣而臥，遽撤其燭。。，。？

他日複抱之幾前，試問兒悅習何書，爲朕言之。。，。　　程逸人　　上黨有程逸人者，有符術。。，。