”郭憲最終借口生病辭去官職，後在家中去世。。，。本注曰：本有式道、左右中候三人，六百石。。，。、梁氏和孫氏的宗族或被誅殺，或被遷徙戍邊。。，。

遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，連階累任，遂極台閣。。，。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、丞初元年十月戊子日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十度處。。，。

太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。明年春，中郎將張國遣從事將南單于兵步騎萬余人出塞，擊破之，獲其資重二千余種。。，。

贈玉珪長尺四寸，薦以紫巾，廣袤各三寸，缇裏，赤纁周緣；贈幣，玄三纁二，各長尺二寸，廣充幅。。，。；孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。王乃召秦仲子莊公，與兵七千人伐戎，破之，由是少卻。。，。後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。有功曹史，負責選任郡吏記錄功績。。，。句骊出産良弓，就是所謂的“貊弓”。。，。

自巂東北有莋都國，東北有冉駹國，或土著，或隨畜遷徙。。，。所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。。，。司空周章等心不厭服，謀欲誅鄧氏，廢太後、安帝，而更立勝。。，。、當先除入章閏，乃以十二除去之，不滿者命以十一月，算盡之外，則前年十一月前食月也。。，。

惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。烏居戰將數千人遂複反畔，出塞外山谷間，爲吏民害。。，。

汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其志曰：仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同，每有西風，何嘗不歎！蓋聞黃、老之言，乘虛入冥，藏身遠遁，亦有理國養人，施于爲政。。，。！、占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。。，。他學識廣博，通曉許多方面，他擅長《春秋左氏傳》，以師禮事奉太尉楊賜，郡舉薦他爲孝廉，州召他爲佐吏，公交車征召，他都不去。。，。

現在黨人再次爲國家效力，你們這些人反而同張角勾結，可以殺你們了吧?”張讓等人都叩著頭說：“這都是原中常侍王甫、侯覽所做的。。，。、改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、

諸儒以承三世傳業，莫不歸服之。。，。又言“有飛橋數百裏可度海北諸國”。。。

郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、昔太宗就加魏尚爲雲中守，哀帝即拜龔舍爲太山太守。。，。昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。

您的先人具有高尚的節操，先人的做法可以長期遵守。。，。研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。三百石以上五色采，青绛黃紅綠。。，。等到京師大亂，錢果然流到全國各地。。，。石條中镂刻三處，镂刻處深四寸，邊長五寸，有蓋。。，。靈帝建甯四年五月，河東郡十二處地裂，裂縫長十裏一百七十步，寬三十余步，深不見底。。，。