忠上疏曰：臣聞位非其人，則庶事不敘；庶事不敘，則政有得失；政有得失，則感動陰陽，妖變爲應。。，。；羽說種曰：“中國安甯，忘戰日久，而太山險阻，寇猾不制。。，。凡是三公以下因災禍怪異而被免去爵號，是從徐防開始的。。，。

如今卻要殺盡我們這些人，不是太過分了嗎？你說朝中肮髒，自公卿往下數，忠貞清白的又有哪個？”于是尚方監渠穆拔劍斬何進于嘉德殿前。。，。？桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。。，。獄中官吏准備拷打囚犯，範滂因爲關在一起的囚犯大多生病了，于是請求讓他先受刑，就跟同郡人袁忠一起爭著去挨毒打。。，。昭陽宮最盛大，在孝成帝時最顯赫，屋宇不顯現出材質，牆壁不露出原形，彩繪裝飾一新，青絲結彩垂挂，像明月般的隨侯宮，錯落有致地閃爍其問，金釭銜壁玉，像是成串的錢，翡翠火齊寶珠，流光異彩，懸黎垂棘，夜晚生輝。。，。永平九年，顯宗爲四姓小侯在南宮開辦學堂，設置《五經》老師。。，。

瓒追擊戰于屬國石門，虜遂大敗，棄妻子逾塞走，悉得其所略男女。。，。浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、袁紹的父親袁成，做遇五官中郎將，身體強健，喜歡結交，從大將軍梁冀起沒有不和他要好的。。，。如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。延熹八年，太守翟超請爲東部督郵。。，。靈帝中平四年他八十四歲，死在家中。。，。

李雇、郭汜、樊稠共同執掌朝政。。。、每時行縣，辄使慰勉孝子，就餐飯之。。，。秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不複娶，所在以淳白稱。。，。于是選掾右北平田疇、從事鮮于銀蒙險間行，奉使長安。。，。、若攻長安克，則得天下矣；不克，則抄三輔婦女財物，西歸鄉裏，尚可延命。。，。；

《詩》雲：“敬天之威，不敢驅馳。。，。爰延因此上密信謊道：“臣聽說天子尊無爲上，因此天把天子作爲子，位在臣子百姓之上，威震四海。。，。等到曹操攻打陶謙時，徐州地方不安全，笮融就帶領男女數萬人、馬三幹匹跑到廣陵。。，。、

曰：臣聞禮經三百，威儀三千，故《甫刑》大辟二百，五刑之屬三千。。，。當時同郡的名叫趟康字叔盛的人，隱居在逮當山，圖清靜不出來做官，而教授經傳。。，。從此正直人士被貶斥流放，奸邪惡人勢力興旺，天下仰慕風氣的人，于是相互標榜，提出天下知名人士，爲他們取了特別稱號。。，。

杜喬和李固一起曝屍于城北大街，家屬故人沒有誰敢前去探親的。。，。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。。，。和諧則太平之所興也，違戾則荒亂之所起也。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、馬融才學高超，廣博圓通，爲當世大儒，他所教授和供養的學生，經常數以千計。。，。張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。