"其後李公果相憲宗皇帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。後遊常州，會唐宰相馬植谪官，量移常州刺史。。，。時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。

興元二年六月，他被任命爲中書傳郎平章事，加封崇文館大學士，編修國史，封爲邺候。。，。杜子春轉世爲女子，一生下來就多病，紮針吃藥一天沒斷過，還掉進火裏摔到床下，受了無數的苦，但杜子春始終不出聲。。，。有一座道觀，在深岩中，石壁四面堵塞，有顔道士居住在那裏。。，。

"陳以此符治病有效，事之者數百家。。，。有一天王遠突然對陳耽說，"我的陽壽到了，不會再在你這裏久留，明天中午我就去了。。，。鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。。，。

後來，紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴，西王母和金阙聖君又降臨到隱元台，他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮，把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。。，。然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。

容曰："吾體已蘇矣，但衣服破故，更得新衣，則可起矣。。，。趙瞿在人間呆了三百多年，仍然面如少年，後來進山，不知去了什麽地方。。，。老人說："我看公子的身形相貌，有些像一個人，不覺悲傷罷了。。，。其後蔣生學煉丹卒不成，竟死于四明山。。，。在街上他看見兩個人打著白傘一起走。。。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。

唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。須臾至一府署，雲是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴，厲聲謂無爲曰："爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回。。，。童子回去，一會兒，看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋，拄著手杖出來。。，。

人世上，如果有那樣的人，看他形狀氣質和功德行爲都合乎道，就按照方法傳給他。。，。每欲誘教後進，使世人知道無不可教授者。。，。

'是什麽意思？"使者說："你們回去之後，如果有事，只要敲一下玉壺，就會有一對鴛鴦答應，叫它們幹什麽沒有不順從的。。，。？今汝所納新婦，妖媚無雙，吾于土塑圖畫之中，未曾見此。。，。"又曰："玉虛尊師雲，吾輩自有師，師複是誰？"曰："南嶽太極先生耳。。，。？有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事，有一天被張辭看到了，就把那人大大譏笑了一番，他提筆在人家牆壁上題了一首詩說："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。

大船擺動顛簸多次，差一點兒就要沈沒，然後抵達一個孤島，而風也停了。。，。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉別耳。。，。"娘子按照她所說的給了她，妙女就逐漸能夠吃飯飲水，雖然有時說起未來的事，也都不靈驗了。。，。近江十五裏，皆灘石險惡，難于沿溯。。，。

乃以車輿迎之，置于靜室，齋沐拜谒，謂爲道兄，一家敬事，朝夕參禮。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？在各種成仙得道的人中，有的能升天登雲，有的能巡行五嶽，有的能服仙藥不死，有的能把肉身留在人間靈魂升天。。，。

"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、桑道茂請他收回所送的絲絹，要換取李公身上的汗衫，但只請他在汗衫上寫下自己的名字，並說他日見此時可以互相回憶起今天的事來。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。吾受道以來，服藥三百余年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，須發不白，口齒完堅。。，。將天衣來迎，自然所著衣留在繩床上，卻回，著舊衣，置天衣于鶴背將去。。，。