如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。

于是複徙安定居扶風，北地居馮翊，遣行車騎將軍執金吾張喬將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。。，。、皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、八月甲寅，水星、土星、金星都在幹宿。。，。、

曹操說：“一條魚不夠所有在座的人吃，還可以得到嗎？”左慈又換遇魚餌魚鈎放入水中，一會兒又拽出一條鲈魚，都是三尺多長，生鮮可愛。。，。？和帝永元二年二月壬午日，日食。。，。獻帝建安二年九月，漢水流，害民人。。，。愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；

褲子的主人懷疑是陳重拿了，陳重沒有爲自己解釋，而是買了條褲子給他。。，。永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。

積十余日，廪君伺其便，因射殺之，天乃開明。。，。刺史乃執贽見佟曰：“孝威居身如是，甚苦，如何？”佟曰：“佟幸得保終性命，存神養和。。，。？五月辛酉，在室宿新出現一顆星，它慢慢順天而行，漸漸長出五尺長的尾巴，到心宿一度，轉變爲一顆彗星。。，。夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。本注曰：都官從事，主察舉百官犯法者。。，。建初四年，拜五官中郎將，诏入授千乘王伉。。，。

靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。朝廷長期對鮮卑感到憂慮，但又沒法制止，就派使者拿了印绶封檀石槐爲王，想同他和親。。，。歸乎生風之廣夏兮，修黃軒之要道。。，。

漢朝興起，應當用《太初曆》卻沒有改曆，直到一百零二年後的太初元年纔改曆。。，。拘系雕刻耳頰的人，囚禁雕畫前額的人，摧毀天竺國，奉來大象和犀牛，敲擊蚌蛤，砸碎瑠璃，取來玳瑁的甲殼，殺死大海龜。。，。駕驸車的馬，左右有赤色耳飾和流蘇，飛鳥形符節，赤色胸帶。。，。太宗孝文皇帝遵循高祖之制，天上三階平和，沒有災異，地上有黃龍出現的祥瑞，刑罰不施，監獄空置，風調雨順，國泰民安。。，。以太白複樞甲子爲癸亥，引天從算，耦之目前。。，。時同學石敬平溫病卒，封養視殡斂，以所赍糧市小棺，送喪到家。。，。

王莽任命廣漢人文齊擔任太守，文齊修建池塘，疏通灌溉，開墾土地二幹多頃。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。歲歲相接，從下往上，沒有差錯。。，。

又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎绔以去。。，。衡爲作書記，輕重疏密，各得體宜。。，。與班彪親善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期、伯牙，莊周、惠施之相得也。。，。、恂、整、誠各複上書，恂言不當施誠術，整言不當複恂術。。，。、

又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，爲《尚書》古文學，未得立。。，。光武于足下诏書要長沙、合浦、交阢准備車船，修築道路橋梁，打通道路障礙和溪谷，儲備糧食。。，。、使者覺得奇怪，就問他怎麽回事。。，。夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、迷吾又與封養種豪布橋等五萬余人共寇隴西、漢陽，于是遣行車騎將軍馬防，長外校尉耿恭副，討破之。。，。、