處在愁苦的環境中，生活無樂趣可言，哪裏有利便歸向那裏，暫且求得生存，這是君子認爲慚愧恥辱的，卻是小人的經常行爲。。，。安祿山率兵反叛後，讓蔡希德帶領兩名劊子手，手持大刀去召甄濟，甄濟伸出頭等待著殺掉他，于是蔡希德就認爲甄濟確實有病，回去報告了安祿山。。，。　　是時，楊國忠爲禦史中丞，方承恩用事。。，。但王毛仲對受到天子重視親近的宦官視若無人；那些品級低的宦官，如稍有違背他的心意，他就像對仆人一樣地辱罵他們。。，。；同州刺史尉遲敬德預宴，有班在其上者，敬德怒曰：“汝何功，坐我上！”任城王道宗次其下，谕解之。。，。！已未，建德還州，築萬春宮，徙都之。。，。

我有一個兒子，我死之日，當爲陛下將他殺死，傳位給晉王李治。。，。此外玄宗還讓宰相給坌達延回信以便對他進行招撫懷柔。。。

不久安慶緒即皇帝位，尊稱安祿山爲太上皇，然後才發喪。。，。　　　　玄宗至道大聖大明孝皇帝中之中開元二十八年（庚寅，公元七四零年）　　春，正月，癸巳，上幸骊山溫泉；庚子，還宮。。，。；　　三月，丁醜（初八），太宗車駕到達定州。。，。

義陽、宣城二位公主，是蕭淑妃的女兒，因受母親牽連而獲罪，被囚禁在後宮中，年過三十不能結婚。。，。、士卒終日跨馬被甲結陳，不勝疲頓，馬多瘦死。。，。天下未平定時，則對于一個人專取其才能，並不看重和考察其德行；動亂平定後，則不是德才兼備的人才不能使用。。，。；

其部落猶持兩端，世縱兵追擊，前後斬五千余級，虜男女三萬余人。。，。其子驸馬都尉守一請用窦孝谌例，築墳高五丈二尺；上許之。。，。；　　[41]睢陽士卒死傷之余，才六百人，張巡、許遠分城而守之，巡守東北，遠守西南，與士卒同食茶紙，不複下城。。，。、

”于是，他們暗中讓好幾個人以密封的奏章上奏皇帝，聲稱：“秦王身邊的人們得知秦王前往洛陽的消息以後，無不歡喜雀躍。。，。今多留兵則前軍勢分，少留兵則終爲後患，不如先擊之，其勢必舉，舉都梁，則淮陰、高郵望風瓦解矣！”魏元忠請先擊徐敬猷，諸將曰：“不如先攻敬業，敬業敗，則敬猷不戰自擒矣。。，。！、而妄希金陵王氣，是真爲叛逆，不敗何待！　　陳嶽論曰：如果徐敬業能用魏思溫的策略，直指河、洛，專門以恢複皇帝的權力爲目的，即使軍敗身死，還有忠義的精神長存。。，。！、自己覺得長期不得朝見皇帝，便撰寫了《忠孝論》。。，。　　乙醜（二十三日），唐朝立左衛大將軍、雍州牧英王李哲爲太子，更改年號，大赦天下。。，。、

今中興之始，萬姓喁喁以觀陛下之政；而先王後族，非所以廣德美于天下也。。，。；”時論多是平子，上亦以爲然，故議久不決。。，。”又曰：“隋氏縱欲而亡，太宗抑欲而昌，願陛下詳擇之！”又曰：“人主莫不好忠正而惡佞邪，然忠正者常疏，佞邪者常親，以至于覆國危身而不寤者，何哉？誠由忠正者多忤意，佞邪者多順指，積忤生憎，積順生愛，此親疏之所以分也。。，。？！當時河北道百姓被突厥所驅趕逼迫的，突厥撤退後，害怕被殺，往往逃跑躲藏。。，。朕常常思考這些，所以不敢放縱自己的欲望。。，。

臨死前與房玄齡相抱訣別，說：“遺憾的是不能再侍奉皇上了。。，。李孝逸畏懼，准備撤退，魏元忠與行軍管記劉知柔對他說：“現在正是順風，蘆荻幹燥，是火攻的好機會。。，。

太宗說：“得到能工巧匠，是希望爲國家制造器物，你卻讓他先造玩具，這難道是衆工匠相互告誡不做淫巧器具的本意嗎？”于是降低段綸的品階。。，。？　　[22]壬寅，上幸骊山溫湯；戊申，還宮。。，。；　　[19]壬戌，上校獵于岐陽，因幸慶善宮，召武功故老宴賜，極歡而罷。。，。　　[2]二月，己酉，以鸾台侍郎柏人李懷遠同平章事。。，。

無忌今之奸雄，王莽、司馬懿之流也；陛下少更遷延，臣恐變生肘腋，悔無及矣！”上以爲然，竟不引問無忌。。，。；！、禮者，聖人之所履也；樂者，聖人之所樂也。。，。；我王爲國家的事而獲罪，也沒有什麽可遺憾的。。，。運山東、江、淮谷輸京師，牛死什八九。。，。、太後命令有關部門討論崇先廟的室數，司禮博士周請設七室，並將李唐太廟減爲五室。。，。　　行軍總管劉世讓攻窦建德黃州，拔之。。，。