從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。”房又曰：“竹聲不可以度調，故作准以定數。。，。如今的曆法推定正月癸亥日合朔，馮光、陳晃卻認爲乙醜合朔。。，。、

歲從一辰，日不得空周天，則歲無由超辰。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？

順帝永建四年，于窴王放前殺拘彌王興，自立其子爲拘彌王，而遣使者貢獻于漢。。，。“這時清靜的夜晚逝去，早晨來臨，精妙的技藝已經窮盡，于是收起樽和俎，撤丟鼓和盤。。，。

往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭爲新野縣阿裏街卒。。，。國家舉行祭祀大典時，負責陳設祭品。。，。

誰能離間敵方獲得敵人首領的，答應封爲列侯，賞給土地。。，。年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。各侯爵王爵刀鞘以錯金焉飾，刀把一半爲鲨魚皮，黑色刀室。。，。其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。。，。、

從前中郎將尹就征討益州反叛的羌人，益州的諺語說：‘敵人前來尚可承受，尹就前來我被殺死。。，。並非他們有主謀的人想僭稱天子名號，企圖做非分的事情。。，。現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。桓帝永壽二年，蜀郡夷叛，殺略吏民。。，。