朱穆又上奏記極力勸谏，梁冀始終不悔悟。。，。嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、所以在上位者一定要有武備，以防意外，以禁盜賊。。，。蓋萬人鑄之，一人奪之，猶不能給；況今一人鑄之，則萬人奪之乎？雖以陰陽爲炭，萬物爲銅，役不食之民，使不饑之士，猶不能足無厭之求也。。，。；？周紡得知後，就去看，他站在死人身邊，裝著好像跟死人說話的樣子。。，。依附追隨他們的人得到升遷提拔，連抗反對他們的人受到打擊迫害。。，。

陳龜臨行時上疏說道：臣陳龜世代蒙皇恩，馳騁邊陲，即使得以展鷹犬之用，死于胡虜之地，魂魄屍骨回不來，被狐狸所享用，但仍無法承擔重責，報答半點皇恩。。，。陳蕃寫信指責他們說：“古人注重節操，恪盡職守，即便君主逝世了也還像他活著時一樣。。，。張衡著有《周官訓诂》，崔瑗認爲諸儒不能提出不同的看法。。，。雖老氏曲全，進道若退，然行亦以需。。，。劉慶到國後，下令：“寡人生于深官，長于朝廷，依靠明主，無所作爲部受到厚恩。。，。

夏天，段頰獨自進軍，到離羌人駐紮的凡亭山四五十裏的地方，派遣田晏、夏育率領五千人占據山頭。。，。、董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。光武身穿粗陋的衣服，衣服沒有第二種顔色。。，。後來太傅陳蕃輔佐國政，杜密又擔任太仆。。，。或夷由未殊，顛狽頓踬，蠕蠕蟫々，充衢塞隧，葩華{艹汧}布，不可勝計。。，。

後穆因進見，口複陳曰：“臣聞漢家舊典，置侍中、中常侍各一人，省尚書事，黃門侍郎一人，傳發書奏，皆用姓族。。，。、古之進者，有德有命；今之進者，唯才與力。。，。；縱觀從前曆代貴人的用心，與嬰兒有什麽不同呢?嬰兒有通常的病症，貴臣有通常的災禍，父母有通常的失誤，君王有通常的過失。。，。增加煩躁苦痛而且迷惘疑惑啊，自己又能向誰來傾訴衷腸？私下心懷憂愁而深思啊，思緒紛繁而無法理清端詳。。，。？

《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。昔韓嫣托副車之乘，受馳視之使；江都誤爲一拜，而嫣受歐刀之誅。。，。；您擁有一個郡的軍隊，聚集冀州的人馬，威勢控制黃河以北，名聲爲天下推重。。，。是故先帝貴指縱之功，薄搏獲之賞；古人尚帷幄之規，下攻拔之力。。，。；

陛下不顧二祖之勤勞，追慕五宗之美德，卻指望太平，這是由彎曲而求直影，後退卻想要追上前人。。，。故行于古有其迹，用于今無其功者，不可不變。。，。《詩》刺“不績其麻，市也婆娑”。。，。心猶與而狐疑兮，即岐址而摅情。。，。其中有爲傕所枉系者，傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，請收之。。，。王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。

布與傕戰，敗，乃將數百騎，以卓頭系馬鞍，走出武關，奔南陽。。，。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。。，。