封陟　　寶曆中，有封陟孝廉者，居于少室。。，。僧曰："貧僧一衲而已，天寒，此恐不能相活。。，。過了不久就聽見大道上有人喊馬嘶和箫鼓管弦的奏樂聲，一直往東而去，不知去了哪裏，薊子訓走後，幾十裏大道上仍然飄著香氣，一百多天仍然不散。。，。歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。

"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。。，。

　　崔書生　　唐開元天寶中，有崔書生，于東州邏谷口居，好植名花。。，。昔日妪大笑曰："有如是信士乎？吾豈愛惜女子，而不酬其勞哉。。，。？姓裴的就賣了黃金，買了許多糧食積存起來。。，。後來他在街上見一個道士，就向他打聽說，"我有個弟弟叫皇初平，家裏讓他放羊，已經走失了四十多年，不知他的死活，也不知他在什麽地方，懇求道長給算一算。。，。先是，建甯王倓，有艱難定策之功，于代宗爲弟。。，。

前行數十步，至大廳，見群仙，羽衣烏帻，或樗蒲，或奕棋，或飲酒。。，。又曰："呼蛇爲玉京子何也？"曰："昔安期生長跨斯龍而朝玉京，故號之玉京子。。，。？爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。母氏責之，終不言所夢，唯侍婢知之。。，。

"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、

"唐明皇沈默了半天，悲傷地歎息說："她既不在九泉，也不在天上，能夠去了哪裏呢？"然後就熄了燈燭點起香火，更加急切地懇求楊貴妃能降臨。。，。？少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，鹹悉誦之。。，。凡是吃米的人身體就重，吃麥粉的人身體就輕。。，。

于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鍾吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。。，。蜀相燕公，使人致書至褒城所居延召，複休同時離褒城，使人經旬方達，複休當日已至成都，而又有一複休與使者偕行，未嘗相舍。。，。章仇公聽到報告後就秘密地親自前往，有三、四個人跟隨。。，。、小道士喝夠一鬥也沒有推辭，張果推辭說："不能再賜了，喝多了一定會有過失的，那要讓皇上見笑了。。，。