百官無相親之心，吏人無雍雍之志。。，。張成的學生牢修于是上書誣告李膺等人豢養太學儒生遊子，結交各郡學生門徒，相互頻繁往來，一起結成私黨，誹謗攻擊朝廷，擾亂敗壞風俗。。，。周忠後代皇甫嵩爲太尉，錄尚書事，因災異被免官。。，。

出紫宮之肅肅兮，集大微之阆阆。。，。撫納離叛，務行寬惠，而陰圖異計。。，。

河閑多福，桓帝、靈帝承受祭祀。。，。、我觀察到中郎將張奂才能謀略都很優異，應該讓他擔任主帥，來滿足人們的希望。。，。崔困僥幸得以供職下館，排在後列，所以竭盡拳拳之心，壯著膽進一言。。，。臣聽老師說：‘拯救過分華麗的文風沒有比質樸更好的辦法。。。”蓋勳當時與宗正劉虞、佐軍校尉袁紹共同掌管禁兵。。。、

”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。

以致使那些力弱少智謀之人，即使被子破了帷帳壞了，死了人寄放在那裹而不能收殓，冤枉窮困，不敢自己申訴。。，。班固感歎前世相如、壽王、東方等人，構造文章辭藻，以諷谏作爲終結，便獻上《兩都賦》，大力稱贊洛邑城建規模的美觀，以此折服由西入關在此居住之人的各種不滿言論。。，。、樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；三十年，以臨淮之取慮、須昌二縣益楚國。。，。、自是朝廷每有疑政，辄驿使咨問。。，。至秋，帝崩，立祐爲嗣，是爲安帝。。，。

爲國者，必先知民之所苦，禍之所起，然後爲之禁，故奸可塞而國可安也。。，。後來他改變操行，留意儒學，修習《尚書》，誦讀法律，大致能把握其主要意思。。，。破壞父親的興致，加重他的疾病，這不合孝敬的道理。。，。袁術若是打敗劉備，北部就會和太山相連，我在袁術的包圍圈中，所以不得不援救。。，。

子有故于玄鳥兮，歸母氏而後甯。。，。明日複集群僚于崇德前殿，遂脅太後，策廢少帝。。，。他在推行教化方面有突出政績，官吏百姓在他活著時就爲他立了碑。。，。表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。。，。