《詩》雲：“五日爲期，六日不詹”。。，。獄吏勸诩自引，诩曰：“甯伏歐刀以示遠近。。，。如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。喬故掾陳留楊匡聞之，號泣星行到洛陽，乃著故赤帻，托爲夏門亭吏，守衛屍喪，驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞。。，。即使曹軍沒有潰散，也可使他們兩頭奔命，一定能打敗曹操。。，。趟綱佩帶利劍，身披用羽毛縫制的衣服，有一百多名武士跟著來到。。，。

’雖臨時戲笑之言，非至親之笃好，胡肯爲此辭哉？懷舊惟顧，念之淒怆。。，。？董卓知道自己凶惡放縱，平時心裏猜疑害怕，出門住宿經常要呂布保護自己。。，。瓒乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號，脅訓斬虞于薊市。。，。今身建不賞之功，體兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：不然。。，。？冀聞之大驚，畏固名德終爲己害，乃更據奏前事，遂誅之，時年五十四。。，。

士孫瑞，字君策，扶風人，很有才幹謀略。。，。時董卓尚留洛陽，朝政大小，悉委之于允。。，。如果妄圖去做沒有希望的事，以加速很快要臨頭的禍事，怎比得上效忠本朝，守住人臣的節操。。，。王渙從小喜歡行俠，崇尚武力，多次和強悍輕捷的少年往來。。，。博覽古今典籍，沈湎于音樂歌伎。。，。現在陛下思念先帝，還沒有顧得上政事；諸舅受寵權盛，橫行四方。。，。；

尚書仆射虞诩以雄有忠公節，上疏薦之曰：“臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩爲賢，盡節爲愚，至相戒曰：‘白璧不可爲，容容多後福。。，。逛超于是乘機打敗忠的部衆，殺死七百多人，南道于是便通暢了。。，。那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。將畋獵的車馬停駐在乎坦的原野，將同來的人馬分布在高高的山岡，旌旗森然如林，五彩錯雜播揚光輝。。，。當時董卓正企圖結交外援，招攬討好英雄豪傑，所以派人來任命臣爲勃海太守，授予將軍稱號。。，。之所以輕視厚賜而看重官位，爲的是官不得人則害及百姓。。，。

唯嚴象爲楊州，韋康爲涼州，後並負敗焉。。，。起初，洛陽令種兢曾出行，班固的家奴侵犯他的車騎，官吏捶打喝令他離開，家奴竟藉酒醉大罵，種兢大怒，卻因畏懼窦憲而木敢發作，但懷恨在心。。，。

袁紹同意他的要求，以天子名義任命呂布領司隸校尉。。，。”明年，複遣假司馬和恭等四人將兵八百諧超，超因發疏勒、于窴兵擊莎車。。，。、以羸民之少黨，而與豪吏對訟，其勢得無屈乎？縣承吏言，故與之同。。，。？貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。

如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。又著《崇德》、《正論》及諸論數十篇。。。、

當是時，凶豎得志，士大夫皆喪其氣矣。。，。”于是皇帝下韶頒發虞翔的奏章，痛責州郡官長。。，。丞初三年皇帝下诏，大臣可以行三年喪禮，服喪期滿後恢複原職。。，。仕郡爲功曹，察孝廉，補新都令。。，。司空曹操的祖父，原中常侍曹騰，與左倌、徐璜-同制造禍害，貪惡放縱，敗壞風化，欺壓百姓。。，。、

五人同日封，故世謂之“五侯”。。，。鄯善、車師都心懷憤怒，都樂意事奉漢朝廷，祇是無路可通。。，。、陛下不顧二祖之勤止，追慕五宗之美蹤，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，卻行而求及前人也。。，。劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。不見是而不惽，居下位而不憂，允上德之常服焉。。，。

當時接連出現災異，皇帝感悟楊震的冤枉，于是下诏策說：“故太尉楊震，做事正直，匡正時政，然而青蠅汙染白素，惡人顛倒黑白與此相同。。，。《詩經》中不是唱嗎：‘富于政治敏感的您立了大功，天將給您降下福祉。。，。