”這是說動之于內，而應之于外也。。，。虹霓落地，雌鶸變雄，都是婦人幹預朝政所造成的。。，。他的略論說：唐虞三代，《詩經》《尚書》中有所涉及，每世都有史官，用來掌管典籍，至于諸侯，各國有自己的史書，故《孟子》中說“厘的《梼杌》，晉的《乘》，魯的≤春秋》，它們記事的職責是一樣的”。。，。弟何期不與孟轲同邪？”瑾常以膺言白皓。。。？鄯善王急，求救于曹宗，宗因此請出兵五千人擊匈奴，報索班之恥，因複取西域。。，。

窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。什麽地方不能埋葬屍骨，不必回歸鄉裏。。，。郡中多山神水怪之說，百姓常破費錢財祈禱。。，。現在零陵、桂陽兩郡的百姓，也是皇上的孩子。。，。、

我智識能力都有限，自然被捉住。。，。”李脩贊同他的意見，重新召集四府商議，大家都同意虞翊的建議。。，。”故《春秋》兩蛇鬥于鄭門，昭公殆以女敗；康王一朝晏起，《關雎》見幾而作。。，。；內則別風之嶕峣，眇麗巧而竦擢，張千門而立萬戶，順陰陽以開阖。。，。

狗馬角逐，鷹鹯競鸷，骁騎旁佐，輕車橫厲，相與陸梁，聿皇于中原。。，。彭城靖王劉恭，永平九年賜號靈壽王。。，。蕃因與窦武謀之，語在《武傳》。。，。

思念先帝，聖德不久，早早就抛棄了國家。。，。頃之，征爲尚書仆射，轉太中大夫。。，。議者或以爲：“匈奴變詐之國，無內向之心，徒以畏漢威靈，逼憚南虜，故希望報命，以安其離叛。。，。

太傅陳蕃、大將軍窦武考其黨與，志清朝政。。，。、由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？建安五年，還共擊璋，蜀郡、廣漢、犍爲皆反應。。，。、

天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。孔融說：“把他藏在家裏的，是我，應當連坐。。，。