憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。。，。王員外下台階再次叩拜，磕頭稱謝。。，。時媪舟已至岸，媪遂登島，攘劍步罡，噀水飛劍而刺之，白城一聲如霹雳，城遂崩。。，。就是像大但、司誠、子期、姜伯、塗山這些人，都是活到千歲以上，而且越來越年輕。。，。、

"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。過了一會兒，遠處有火飄到洞裏來。。，。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。。，。"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。陽九，天旱海消而陸地自行枯幹。。，。"先生曰："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道于余，余說之未畢，故止，非他也。。，。、

劉根就命令車上的鬼下車，紅衣兵就打開車上的布簾子。。，。綱仕爲上虞令，有道術，能檄召鬼神，禁制變化之事。。，。忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦繡上服紫绡裙，謂賊曰："汝非袁晃黨耶？何得至此？此器物須爾何與，辄敢取之！向見子，汝謂此爲狗乎？非也，是龍耳。。，。？！"帝曰："子若是中山人，乃朕臣也，可前共語。。，。"邀元瑰過甚家，留騎從于旅次相候。。，。

于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。她幼年時就好道，性情沈靜恭謹。。，。被大懼，乃上書于天子雲："漢法，諸侯壅阏不與擊匈奴，其罪入死，安合當誅。。，。

弁乃仰告曰："先生教弁丹術未成，奈何舍我而去。。，。如向所論陽九百六，應期辄降，夫安危無專，否泰有對，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。"乃取一青竹杖與房，戒之曰："卿以竹歸家，便可稱病，以此竹杖置卿所臥處，默然便來。。，。

到了邏谷口回頭一望，千山萬壑，看不到自己剛才走過的路。。，。"真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩共和二十五首，遞相誇賞，而志和命丹青剪素，寫景天（《雲笈七簽》一一三下"天"作"夾"。。，。、時武甯縣令幹慶死，三月未殡，猛往哭之，因雲："令長固未合死，今吾當爲上天訟之。。，。後有黃山君者，修彭祖之術，數百歲猶有少容。。，。

"道士說："這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。。，。把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。至德二年，常于終南山遊，遇風雨，宿于中山。。，。夫人他行去，十日五日一還，或一月二十日，辄見有仙人賓客，乘龍驎，駕虎豹往來，或有拜谒者，真仙彌日盈坐。。，。當時的觀察使章仇兼瓊可憐他的妻子年輕輕的沒地方去，就在青城山下爲她蓋了一所別墅。。，。

將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。

其後太上老君與玄古三師降臨度引她，教給她飛升之道，她就先于李八百而白日升天。。，。能發一筆小財了！"擺船人按照葉法善教的去做，尋了不幾裏，果然有一條長百尺左右，粗三十多圍的大魚，暴死在沙灘上。。，。！"劉商讓賣酒人准備一塊畫畫用的白綢布，並約好了日子來畫畫。。，。景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？東真以藥十余粒，令玄素餌之，且曰："可以治饑矣。。，。

著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。"第二次讓她來她也沒來，四位女子便對崔炜說："田夫人又善良又美麗，舉世無雙，希望你好好待她。。，。王十八也不怎麽拒絕，穿著破衣草鞋，上船就走。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。他聽說有部《五丹經》對成仙特別重要，就遍天下尋找這部經。。，。唯草市藥肆雲："常有二人，日來賣藥，稱王老所使。。，。