"那幾個答道："真要去揚州，即刻便能到。。，。他有別墅在江甯，供其家屬居住。。，。從吳黃武元年至建興中，所出維摩、大般若、泥洹、法句、瑞應、本起等四十九經。。，。、

"從此之後，他的名聲傳遍了京都長安。。，。即言曰："有人相送來，且作三十人供。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。吾兵敗，入于大孤山，精勤修道。。，。）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。。，。

不久，僞造的诏書被發現了，禦史胡元去捉拿王弘，把他禁锢起來帶了回來。。，。母親對女兒說："你回去之後要努力爲我寫經書。。。（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業年間，京兆有個獄卒，不知道他叫什麽名了，這個人殘酷凶暴地對待囚犯，囚犯們不能忍受這種痛苦，而獄卒卻以此遊戲爲樂。。，。

有一天，他忽然在路上碰見一個道士，這位道士對他說："你的病屬于食症，我能給你治。。，。萦繞在其中，有一年的八月十五日，一個人坐在那裏長嘯獨飲，喝到酣暢時高聲喊道："薛君胄疏淡若此，難道沒有異人降臨到我的面前！"忽然覺得兩只耳朵裏有車馬的聲音，于是頹然想睡。。，。！

只見女兒來到她的面前哭泣著說："女兒活著的時候，使用家裏的東西，沒有跟父母說就偷著拿走了，所以遭了這樣的報應。。，。並想用多念佛經、多燒紙錢的方法祈求免罪。。。、詹一日，方巾首，失力仆地而卒。。，。

俄有一仆，願爲月傭，服飾鮮潔，謹幹不與常等。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。及渭南縣東，馬驚走不可制，及夜，入一莊中，遂投莊宿，有所衣天淨紗汗衫半臂者，主妪見之曰："此衣似頃年夫人與李郎送路之衣，郎既似李郎，複似小娘子。。，。得及于岸，視之，乃前所遇老人也，尋失所在。。，。考了兩年，豆盧署仍未中榜，以爲所做夢不准，知道這件事的人也嘲諷他。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；

那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。夜有百十野豬，鼻載土著柴中，比曉塘成。。，。見懷中出三角碎瓦數片，煉條貫之，燒于燈上。。，。

"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。續生鑽到泥土裏，绻縮伸展一陣子，肯定就下雨，當地人稱他爲豬龍。。，。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。以陛下聰明神武，藩鎮皆願勤王，臣請一诏進兵，可以平蕩妖孽。。，。

轉眼之間，老人就在原地不見了。。，。東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。

"女雲："娘欲寫何經？"母曰："爲吾寫法華經。。。？鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。。，。常遇伍伯乘醉，于途中辱之，令歌。。，。

崔敏總其南北兩方的論辯之學，都能精通，又在沙門專門研究過佛教。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。過了七天，禅師張大了口念咒語，有兩條蛇從口中出來，有一尺多長，又急忙念咒語，于是蛇掉在地上。。，。他便招呼他和他說話，那官員又周濟給他一些糧食，這樣他才回到了京城。。，。一會兒天軍派船救迎敗者，于是栾荀便得救。。，。道人說："黃巢逆賊因爲有了它才能活。。。