再遷，建武七年，代張堪爲光祿勳。。，。肅宗元和中，蜀郡王追爲太守，政化尤異。。，。

索盧放上前說道：“現在天下所以痛恨王氏，心裏歸順大漢的原因，實在是因爲朝政寬厚仁愛的緣故。。，。帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。

他們大致都能夠施行容成同婦人交合的法術，有的喝小便，有時將自己倒懸，他們愛惜精氣，不盡目力遠望，不大聲說話。。，。太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。和帝永元中，太守馬棱坐盜賊事被征，當詣廷尉，吏民不甯，南特通谒賀。。，。然而無名者希望藉助道術出名，皇帝通過禮待他們得到衆心。。，。他又與拘彌國的人攻打並殺死了莎車在皮山駐守的將領，而後率兵回國。。，。

”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。長公主、天子貴人與諸侯王同绶者，加特也。。，。、州牧劉焉表薦之，時王塗隔塞，诏命竟不至。。，。

家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、

永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。安息的北面與康居接壤，南面與烏土旦堂接壤。。，。乃遣黎陽營兵出屯中山北界，增置緣邊諸郡兵，列屯塞下，教習戰射。。，。他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。

諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。後齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。。，。各州郡安排運送到京師，黃門和常侍們經常指使人斥責東西不符合要求，然後強行折成很低的價格買下來，衹給原價的十分之一，而後再賣給宦官，宦官們又不是很快接受，結果木材堆積腐爛，宮室連年不能建成。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。臣見司馬相如、楊子雲曾作辭賦來諷谏皇上，臣真心仰慕他們，寫了一篇文章，取名爲《論都》，謹一並封好上奏如下。。，。、夷人很高興，在路上迎接他，說：“您的相貌很像我們的太守。。，。